ปัญหาสามารถแก้ไขได้ผ่านการคิด?

ใช่ปัญหาบางอย่างสามารถแก้ไขได้ผ่านการคิด -- เฉพาะปัญหาผู้ที่ถูกสร้างขึ้นโดยการคิดจะสามารถแก้ไขได้โดยมัน แต่ไม่มีปัญหาจริงจะสามารถแก้ไขได้โดยจะไม่มีปัญหาอยู่สามารถแก้ไขได้โดยมัน ยังไม่ได้สร้างขึ้นโดยมันจะมีในชีวิตตัวเอง คิดจะไม่ช่วยมากของ วิธีเฉพาะในการคิดจะช่วยให้คุณและที่เป็นที่ผ่านการคิดและคิดและคิดจะสะดุดเมื่อความจริงที่คิดจะไร้ประโยชน์ และช่วงที่คุณรู้ว่าคิดจะไม่ได้ผลสำหรับปัญหา existential จะช่วยคุณในทาง จะผ่านการคิดว่าคุณมีปลงตกนี้

แต่ปัญหาที่เกิดจากความคิดจะสามารถแก้ไขได้โดยคิดเอง ตัวอย่างเช่นปัญหาทางคณิตศาสตร์ : มันจะสามารถแก้ไขได้โดยคิดเนื่องจากคณิตศาสตร์ทั้งหมดถูกสร้างขึ้นด้วยความคิด ตัวอย่างเช่นถ้ามีคนในแผ่นดินไม่มีจะมีคณิตศาสตร์? จะมีคณิตศาสตร์ไม่ กับการหายไปของจิตใจมนุษย์คณิตศาสตร์จะหายไป มีคณิตศาสตร์ในชีวิตและไม่อยู่เป็น ในสวนต้นไม้ที่มี แต่เมื่อคุณนับหนึ่งสองสามสามต้นไม่ได้มีเพราะสามเป็นสิ่งที่จิตใจ ต้นไม้มี แต่ตัวเลขไม่ได้มี สามรูปที่อยู่ในใจของคุณ ถ้าคุณไม่ได้มีต้นไม้จะมี แต่ไม่สามต้นไม้ต้นเท่านั้น สามคือคุณภาพให้ด้วยใจจะมีคุณภาพคาด

Mind สร้างคณิตศาสตร์ดังนั้นปัญหาทางคณิตศาสตร์ที่จะแก้ไขได้โดยคิดจะแก้ไขได้โดยการคิด จำไว้ว่าคุณจะไม่สามารถแก้ปัญหาทางคณิตศาสตร์โดยไม่คิด สมาธิจะไม่มีการช่วยเหลือเพราะสมาธิจะละลายใจและมีใจคณิตศาสตร์ทั้งหมดจะละลาย จึงมีปัญหาที่เกิดจากใจที่มีพวกเขาจะสามารถแก้ไขได้ แต่มีปัญหาที่ไม่ได้สร้างขึ้นโดยจิตที่มี แต่ existential ปัญหาเหล่านั้นไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยใจ คุณจะต้องย้ายไปอยู่ลึกในตัวเอง

เช่นความรัก มันเป็นปัญหา existential คุณไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยการคิด; ค่อนข้างจะได้รับเพิ่มเติมงงงวย ยิ่งคิดที่น้อยคุณจะได้สัมผัสกับแหล่งที่มาของปัญหา สมาธิจะเป็นช่วย มันจะทำให้คุณเข้าใจก็จะนำคุณไปสู่รากสติของปัญหา ถ้าคุณคิดว่ามันจะยังคงอยู่บนพื้นผิว

ดังนั้นจำปัญหาชีวิตไม่สามารถแก้ไขได้โดยการคิด ที่ขัดจริงๆเนื่องจากมากเกินไปคุณคิดแก้ปัญหาทั้งหมดหายไปและปัญหาเพิ่มเติมจะถูกสร้างขึ้น เช่นตาย ตายไม่เป็นปัญหาที่สร้างขึ้นโดยคิด; คุณไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยการคิด สิ่งที่คุณคิดว่าคุณสามารถแก้ปัญหาได้หรือไม่ คุณสามารถคอนโซลและคุณสามารถคิดชมเชยว่าเป็นวิธีแก้ปัญหา -- ยังไม่ได้ คุณสามารถหลอกตัวเองที่ได้ผ่านการคิด คุณสามารถสร้างคำอธิบายและคำอธิบายผ่านคุณคิดว่าคุณมีการแก้ไขมัน คุณสามารถหนีปัญหาด้วยการคิด แต่คุณไม่สามารถแก้ไขได้ และเห็นความแตกต่างอย่างชัดเจน

เช่นตายมี คุณรักตายหรือเพื่อนของคุณหรือลูกสาวของคุณ -- ตายเป็นมี ตอนนี้สิ่งที่คุณจะทำอย่างไร คุณสามารถคิดเกี่ยวกับมัน คุณสามารถคิดและคุณสามารถพูดได้ว่าชีวิตเป็นอมตะ -- เพราะคุณได้อ่านมัน ใน Upanishads จะกล่าวว่าชีวิตเป็นอมตะเพียงตัวตาย คุณไม่ทราบได้เลยเพราะถ้าคุณจริงๆรู้มีปัญหาไม่ -- หรือมีปัญหาหรือไม่ หากคุณจริงๆรู้ว่าชีวิตเป็นอมตะตายแล้วยังไม่เกิดขึ้นมีปัญหาใดๆ แต่ปัญหามีผู้เสียชีวิตเกิดขึ้นและคุณยังรบกวนและลึกในความเศร้าโศก ตอนนี้คุณต้องการหนีความเศร้าโศกนี้ ตอนใดที่คุณต้องการลืมความเศร้าโศกนี้

คุณสามารถใช้คำอธิบายว่าชีวิตเป็นอมตะ -- ตอนนี้เป็นกลลวง ผมว่าชีวิตไม่อมตะ -- ไม่ am ไม่บอกว่า -- แต่สำหรับคุณเป็นกลลวง คุณพยายามที่จะหลอกลวงตัวเอง คุณอยู่ในความเศร้าโศกและตอนนี้คุณต้องการหนีความเศร้าโศกนี้เพื่อให้คำอธิบายนี้จะเป็นประโยชน์ ตอนนี้คุณสามารถคอนโซลตัวเองว่าชีวิตเป็นอมตะไม่มีใครตายเพียงร่างกาย -- เช่นเดียวกับหากมีการเปลี่ยนแปลงหนึ่งชุดหรือการเปลี่ยนแปลงหนึ่งที่อาศัย -- ดังนั้นจากบ้านหนึ่งไปยังอีกชีวิตได้หายไป คุณสามารถไปที่คิด แต่คุณไม่ทราบอะไรเกี่ยวกับมัน คุณเคยได้ยินข้อมูลที่คุณเก็บ; แต่โดยคำอธิบายเหล่านี้คุณจะได้สบายใจ คุณสามารถลืมตาย

จริงๆเป็นทางแก้ไขไม่มี ไม่มีอะไรได้รับการแก้ไข ในวันถัดไปคนอื่นจะตายและปัญหาเดียวกันจะมี อีกคนจะตายและปัญหาเดียวกันจะมี และลึกลงคุณรู้ว่าคุณจะต้องตาย คุณไม่สามารถหนีความตาย -- และกลัวจะมี แต่คุณสามารถไปที่เลื่อนและคุณสามารถไปที่หลบหนีผ่านคำอธิบาย นี้จะไม่ทำ

ตายเป็นปัญหา existential คุณไม่สามารถแก้ไขได้ผ่านการคิด คุณสามารถสร้างโซลูชั่นปลอมเท่านั้น จะทำอะไรแล้ว? แล้วมีมิติอื่น -- มิติของการทำสมาธินั้น mentation ไม่คิดไม่ได้ของ คุณก็พบกับสถานการณ์

ความตายเกิดขึ้น เป็นที่รักของคุณตาย ไม่คิดย้าย ไม่นำ Upanishads และ Gita และพระคัมภีร์ ไม่ต้องถาม Christs และพระ ปล่อยพวกเขาคนเดียว ตายมี : พบใบหน้า อยู่กับสถานการณ์นี้ทั้งหมด ไม่คิดเกี่ยวกับมัน สิ่งที่คุณคิดว่า? คุณสามารถทำซ้ำเก่าขยะ ความตายเป็นเช่นปรากฏการณ์ใหม่จะไม่ทราบเพื่อที่ความรู้ของคุณจะไม่ช่วยในทางใด เพื่อใส่กันใจ อยู่ในสมาธิลึกกับความตาย

ไม่ทำอะไรเพราะคุณสามารถทำอะไรที่สามารถของความช่วยเหลือใดๆ คุณไม่ทราบ ดังนั้นในความไม่รู้ ไม่นำความเท็จความรู้ที่ยืม ตายที่นั้นคุณอยู่กับมัน หน้าตายด้วยการแสดงตนทั้งหมด ไม่คิดย้ายเนื่องจากแล้วคุณจะหลีกหนีจากสถานการณ์นี้คุณจะกลายเป็นขาดจากที่นี่ ไม่คิดว่า จะนำเสนอกับความตาย

จะมีความโศกเศร้า, เสียใจจะนั่นเป็นภาระที่คุณจะ -- ให้มันจะมี เป็นส่วน -- ส่วนหนึ่งของชีวิตและส่วนหนึ่งของการกำหนดและส่วนหนึ่งของการสำนึกสุดท้าย อยู่ด้วยปัจจุบันทั้งหมด นี้จะมีสมาธิและคุณจะมาให้ความรู้ความเข้าใจการตาย ตายแล้วตัวเองเป็นชีวิตนิรันดร์

แต่ไม่นำความคิดและความรู้ อยู่กับตายตายจะเปิดเผยตัวเองกับคุณแล้วคุณจะรู้ว่าตายคืออะไร คุณจะย้ายเข้าแมนชั่นด้านในของมัน ตายแล้วจะนำคุณไปยังใจกลางของชีวิต -- เพราะความตายเป็นศูนย์กลางของชีวิตมาก มันไม่ผิดชีวิตเป็นกระบวนการของชีวิตมาก แต่ใจนำแย้งว่าชีวิตและความตายเป็นตรงกันข้าม จากนั้นไปที่คิดและเพราะรากเป็นเท็จฝ่ายค้านเป็นเท็จคุณไม่สามารถมาซึ่งสามารถสรุปเป็นจริงและจริงใดๆ

เมื่อมีปัญหาที่อยู่อาศัยจะมีปัญหาที่ไม่มีใจ -- ว่าสิ่งที่ฉันหมายถึงสมาธิ -- และเพิ่งจะมีกับปัญหาจะแก้ได้ และถ้าคุณได้รับจริงมีความตายจะไม่เกิดขึ้นกับคุณอีกครั้งเพราะคุณก็รู้ว่าตาย

เราไม่เคยทำ -- ไม่เคยมีความรักไม่เคยกับความตายไม่เคยมีอะไรที่ authentically จริง เราเสมอไปในความคิดและคิดเป็น falsifiers พวกเขาจะยืมไม่ใช่ของคุณเอง พวกเขาไม่สามารถปลดปล่อยคุณ เท่านั้นความจริงที่คุณเองจะเป็นเสรีภาพของคุณ และคุณสามารถมาความจริงของคุณเองผ่านสถานะเงียบมาก มีปัญหาใด ๆ ที่ล้มเหลว ไม่คิดจะแก้ปัญหาจริง แต่คิดว่าสามารถแก้ปัญหาเทียมที่สร้างขึ้นโดยการคิดเอง -- เพราะปัญหาที่ตามกฎของตรรกะ ชีวิตไม่ได้ปฏิบัติตามกฎของตรรกะ ชีวิตมีกฎหมายของตัวเองที่ซ่อนอยู่และคุณไม่สามารถบังคับตรรกะพวกเขา

หนึ่งจุดเพิ่มเติมเกี่ยวกับนี้ : ทุกที่ที่คุณนำใจที่ dissects จิตวิเคราะห์ ความจริงเป็นหนึ่งและแบ่งใจเสมอ และเมื่อคุณมี dived จริงคุณมีเท็จนั้น ตอนนี้คุณสามารถต่อสู้เพื่อชีวิตทั้งหมดของคุณ -- ไม่มีอะไรจะทำได้เพราะความจริงโดยทั่วไปเป็นหนึ่งใจแบ่งออกเป็นสองและตอนนี้คุณทำงานกับหาร

ตัวอย่างเช่นที่ผมว่าชีวิตและความตายเป็นหนึ่ง แต่สำหรับใจที่พวกเขาเป็นสองและความตายเป็นศัตรูของชีวิต ไม่ใช่เพราะชีวิตไม่สามารถอยู่ได้โดยไม่ต้องตาย ถ้าชีวิตไม่สามารถอยู่ได้โดยไม่ต้องตายวิธีตายได้ศัตรู? มันเป็นสถานการณ์ขั้นพื้นฐาน มันทำให้ชีวิตได้ เติบโตในชีวิตมันเป็นวิญญาณ ไม่มีชีวิตมันเป็นไปไม่ได้ แต่ใจคิดแบ่งมันและทำให้มันเป็นขั้วตรงข้าม แล้วคุณสามารถไปที่คิด สิ่งที่คุณคิดว่าจะผิดเพราะในตอนที่คุณได้กระทำบาป -- บาปของการหาร

ที่มา : Tantra Bhairav Vigyan, Vol 2
บทที่ 12 -- ใส่ตอนนี้

ความนิยม :% [22 ? ]