โยคะมีอะไรจะทำอย่างไรกับศาสนาอิสลามฮินดูศาสนาเชนหรือศาสนาอื่น ๆ

โยคะมีอะไรจะทำอย่างไรกับศาสนาอิสลามฮินดูศาสนาเชนหรือศาสนาอื่น ๆ แต่พระเยซูหรือโมฮัมเหม็หรือรังสีแกมมาหรือพระพุทธรูปหรือ Mahavira หรือใครก็ตามที่ได้ตระหนักถึงความจริงที่ไม่ได้ตระหนักถึงความมันโดยไม่ต้องผ่านการฝึกโยคะ ยกเว้นสำหรับการฝึกโยคะมีวิธีใดสำหรับชีวิตเพิ่มขึ้นถึงสถานะของสวรรค์ชั้นในคือ ศาสนาที่เรียกว่าเป็นอะไร แต่ระบบความเชื่อ โยคะเป็นวิธีการอย่างเป็นระบบจากการทดลองทางวิทยาศาสตร์ที่ทำในการค้นหาความจริงของชีวิตและไม่ได้สำหรับระบบความเชื่อ

[หมายเหตุ: นี่คือการแปลจากพระสูตร Neo-โยคะภาษาฮินดีซึ่งอยู่ในกระบวนการของการแก้ไข มันเป็นสำหรับการวิจัยเท่านั้น.]

ดังนั้นสิ่งแรกที่ผมอยากจะพูดกับคุณก็คือการฝึกโยคะเป็นศาสตร์ที่ไม่เชื่อ สำหรับประสบโยคะหนึ่งไม่จำเป็นต้องมีความเชื่อใด ๆ ในการทดสอบกับโยคะ, ความเชื่อโชคลางใด ๆ ไม่จำเป็นต้อง พระเจ้าสามารถเข้าไปในการทดลองที่เป็นผู้นับถือมากที่สุดเท่าที่สามารถ โยคะไม่รำคาญไม่ว่าคุณจะเชื่อว่าไม่มีพระเจ้าหรือผู้นับถือ

วิทยาศาสตร์ไม่ขึ้นอยู่กับแนวความคิดของคุณ ในทางตรงกันข้ามคุณต้องเปลี่ยนแนวความคิดของคุณเพราะของวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์ไม่ได้คาดหวังให้คุณมีลักษณะของการให้เหตุผลก่อนหรือความเชื่อใด ๆ ที่ได้รับการยอมรับก็เพียงคาดว่าคุณจะทดสอบ วิทยาศาสตร์กล่าวว่าทำและดู เพราะความจริงทางวิทยาศาสตร์เป็นความจริงที่แท้จริงแล้วพวกเขาไม่จำเป็นต้องมีความเชื่อใด ๆ สองและสองทำให้สี่ก็ไม่ได้เป็นสมมติฐาน และถ้ามีคนไม่ยอมรับแล้วว่าเขาจะเดือดร้อนตัวเอง - มันไม่ได้เป็นความจริงของที่สองและสองทำให้สี่จะเดือดร้อน

วิทยาศาสตร์ไม่ได้เริ่มต้นด้วยสมมติฐานที่จะเริ่มต้นกับการสอบสวน ในลักษณะเดียวกับโยคะไม่ได้เริ่มต้นด้วยสมมติฐานที่จะเริ่มต้นด้วยการค้นหาเควสและการสอบสวน ดังนั้นทั้งหมดที่จะต้องมีความสามารถในการทดลอง เฉพาะความสามารถในการทดลองเป็นสิ่งจำเป็น; ความกล้าหาญเท่านั้นที่จะค้นหาเป็นสิ่งจำเป็นอะไรอย่างอื่นเลย

เมื่อฉันพูดว่าโยคะเป็นศาสตร์ที่ผมต้องการจะพูดคุยกับคุณเกี่ยวกับพระสูตรบางอย่างที่เป็นพื้นฐานเบื้องต้นสำหรับวิทยาศาสตร์ของการฝึกโยคะ พระสูตรเหล่านี้มีอะไรจะทำอย่างไรกับศาสนาใด ๆ เพราะไม่ได้นับถือศาสนาไม่สามารถมีชีวิตอยู่ พระสูตรเหล่านี้ไม่ได้ต้องการการสนับสนุนของศาสนาใด ๆ แต่ไม่มีศาสนาสนับสนุนของพวกเขาไม่สามารถอยู่ได้แม้ในขณะ

พระสูตรแรกของการฝึกโยคะคือการที่ชีวิตเราคือพลังงาน

สำหรับวิทยาศาสตร์เป็นเวลานานไม่เห็นด้วยกับเรื่องนี้ แต่ตอนนี้มันไม่ สำหรับวิทยาศาสตร์เป็นเวลานานที่ใช้ในการคิดว่าจักรวาลเป็นเรื่อง แต่บรรดาผู้ที่ประกาศเป็นพัน ๆ ปีก่อนการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ที่ไม่เป็นความไม่จริง, โกหก, ภาพลวงตา - ไม่ได้หมายความว่ามันไม่ได้อยู่ - โดยภาพลวงตาที่พวกเขาหมายถึงว่ามันไม่ได้เป็นตามที่ปรากฏหรือไม่ปรากฏ จะเป็นสิ่งที่มันเป็น

แต่ในรอบสามสิบปีที่ผ่านมาวิทยาศาสตร์ในทุกขั้นตอนของมันคนเดียวที่ไ​​ด้รับสอดคล้องกับโยคะ ในศตวรรษที่สิบแปด, คำประกาศของนักวิทยาศาสตร์คือการที่พระเจ้าทรงเป็นวิญญาณที่ตายแล้วมีการดำรงอยู่ที่ใดก็ตามเป็นสิ่งที่มี แต่ในสามสิบปีที่ผ่านมาสถานการณ์จะกลับรายการ วิทยาศาสตร์ได้มีการพูดเรื่องที่ไม่อยู่ก็จะปรากฏขึ้นเฉพาะที่มีอยู่; พลังงานเพียงอย่างเดียวคือความจริง เป็นเพราะการเคลื่อนไหวที่รวดเร็วของพลังงานที่ว่าไม่ว่าจะปรากฏเป็น

ผนังสามารถมองเห็นได้และถ้ามีคนพยายามที่จะผ่านพวกเขาหัวของเขาจะได้รับการหัก - วิธีการพูดแล้วว่าผนังเป็นภาพลวงตา? พวกเขาสามารถมองเห็นได้อย่างชัดเจน มีพื้นดินที่อยู่ใต้ฝ่าเท้าของคุณคือ ถ้าไม่มีแล้วคุณจะยืนอยู่บนนั้นได้อย่างไร ไม่มีวิทยาศาสตร์ที่ไม่ได้พูดในความหมายนี้ว่าไม่ว่าไม่อยู่ วิทยาศาสตร์กล่าวว่าดังนั้นในแง่ที่ว่าสิ่งที่ไม่เป็นพวกเขาจะปรากฏให้เรา หากเราเรียกใช้พัดลมอย่างรวดเร็ว, ใบมีดสามของมันจะหยุดที่ปรากฏจะเป็นสามเพราะใบมีดจะทำงานอย่างรวดเร็วว่าพื้นที่ว่างเปล่าระหว่างใบมีดจะเต็มไปก่อนที่มันจะสามารถสังเกตเห็นด้วยตาของเรา ถ้าพัดลมจะทำงานอย่างรวดเร็ว, ใบมีดที่แยกต่างหากจะมองไม่เห็นเพียงวงกลมจะสังเกตเห็นว่ามีการหมุน คุณจะไม่สามารถที่จะนับและบอกว่ากี่ใบที่มี ถ้าพัดลมสามารถทำงานได้เร็วขึ้นคุณไม่สามารถโยนหินผ่านช่องว่าง หินจะถอยกลับที่ด้านส่งบอล ถ้าพัดลมสามารถทำงานได้เร็วขึ้นเร็วที่สุดเท่าที่จะย้ายอะตอมจากนั้นคุณสามารถที่จะนั่งบนพัดลมสบาย ทั้งคุณจะรู้สึกถึงช่องว่างหรือคุณจะตกอยู่หรือคุณจะพบว่าใต้ใบมีดที่คุณกำลังทำงานอยู่ เพราะเวลาที่ถ่ายโดยใบมีดเพื่อเติมช่องว่างจะน้อยกว่าเวลาที่ดำเนินการโดยสมองของคุณในการลงทะเบียนช่องว่าง ก่อนที่เท้าของคุณสามารถแจ้งสมองของคุณที่ใบมีดได้ทิ้งช่องว่างด้านหลังใบมีดไปมาและเติมช่องว่าง ดังนั้นหากช่องว่างที่สามารถ bridged ก่อนที่มันจะมีอยู่จริงๆสำหรับคุณคุณมีความสุขสามารถยืนบนนั้น

ในลักษณะเดียวกับที่เรากำลังยืนอยู่บนพื้นผิว อิเล็กตรอนในอะตอมมีการหมุนที่ความเร็วอย่างมากดังกล่าวว่าสิ่งที่ดูเหมือนจะคงที่ แต่ไม่มีอะไรในการดำรงอยู่เป็นแบบคงที่วัตถุที่ดูเหมือนจะคงที่ทุกการเคลื่อนไหว ได้มีการเคลื่อนย้ายวัตถุเท่านั้นแม้แล้วจะมีความยากลำบากไม่มี แต่เป็นวิทยาศาสตร์ไปทำลายสิ่งลงก็มารู้ว่าหลังจากที่อะตอมยังคงไม่ว่า - อนุภาคที่มีพลังงานเท่านั้นอนุภาคไฟฟ้ายังคงอยู่ แม้จะเรียกพวกเขาไม่ได้เป็นอนุภาคที่เหมาะสมเนื่องจากอนุภาคอีกครั้งทำให้ความคิดของเรื่อง ดังนั้น 'Quanta' คำใหม่ต้องได้รับการประกาศเกียรติคุณในภาษาอังกฤษ Quanta หมายความว่าอนุภาคและไม่มีอนุภาคในเวลาเดียวกัน - อนุภาคและคลื่นพร้อมกัน มีเพียงสามารถเป็นคลื่นของกระแสไฟฟ้าที่ไม่อนุภาค พลังงานสามารถมีคลื่นเท่านั้นไม่อนุภาค แต่เนื่องจากภาษาเก่าของเราที่เราจะไปเกี่ยวกับการเรียกอนุภาคเหล่านั้น ไม่มีอะไรที่เหมือนอนุภาคคือ ในสายตาของวิทยาศาสตร์ทั้งจักรวาลมีการขยายตัวของพลังงานที่ใช้พลังงานไฟฟ้า, และนี่คือพระสูตรแรกของการฝึกโยคะ: ชีวิตคือพลังงาน

ที่มา: อาทิตย์จากจิตสำนึก
บทที่ 2 - จักรวาล - ครอบครัว

Osho

โยคะ: การเจริญเติบโตของจิตสำนึก

วิวัฒนาการของชีวิตคือการเป็นมากขึ้นและมีสติมากขึ้น แต่มีสติอยู่เสมออื่น ๆ ที่มุ่งเน้นการ: คุณมีจิตสำนึกของสิ่งบางอย่างวัตถุบางอย่าง โยคะหมายถึงการได้รับการพัฒนาในมิติที่ไม่มีสติและวัตถุเท่านั้นที่ยังคง โยคะเป็นวิธีการของการพัฒนาไปสู่​​จิตสำนึกที่บริสุทธิ์; ไม่เป็นที่ใส่ใจของบางสิ่งบางอย่าง แต่เป็นจิตสำนึกของตัวเอง

เมื่อคุณมีจิตสำนึกของสิ่งที่คุณไม่ได้ใส่ใจในการเป็นที่ใส่ใจ สติของคุณได้กลายเป็นบางสิ่งบางอย่างที่เน้น; ความสนใจของคุณไม่ได้อยู่ที่แหล่งที่มาของสติตัวเอง ในความพยายามโยคะคือการเป็นที่ใส่ใจของทั้งวัตถุและแหล่งที่มา สติจะกลายเป็น arrowed เตียง คุณจะต้องตระหนักถึงวัตถุและคุณจะต้องพร้อมกันตระหนักถึงเรื่อง สติต้องกลายเป็นสะพาน arrowed เตียง เรื่องต้องไม่สูญหายก็ไม่ต้องกลายเป็นลืมเมื่อคุณมีความสำคัญกับวัตถุ

นี่คือขั้นตอนแรกในการฝึกโยคะ ขั้นตอนที่สองคือการวางทั้งสองเรื่องและวัตถุและเพียงแค่มีสติ นี้มีสติที่บริสุทธิ์เป็นจุดมุ่งหมายของโยคะ

แม้ไม่มีคนเล่นโยคะเติบโตต่อมากขึ้นและมีสติมากขึ้น แต่โยคะจะเพิ่มบางสิ่งบางอย่างส่วนบางสิ่งบางอย่างกับวิวัฒนาการของจิตนี้ มันเปลี่ยนแปลงหลายสิ่งหลายอย่างและแปลงสิ่งต่างๆมากมาย แปลงแรกคือการรับรู้ดับเบิล arrowed จำตัวเองในขณะที่ดีว่ามีสิ่งอื่นที่จะมีสติของ

ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกอย่างนี้ทั้งที่คุณมีจิตสำนึกของวัตถุบางอย่างหรือคุณมีสติ ถ้าไม่มีวัตถุภายนอกที่คุณตกอยู่ในการนอนหลับ; วัตถุที่มีความจำเป็นเพื่อให้คุณมีสติ เมื่อคุณมีทั้งหมดว่างที่คุณรู้สึกง่วงนอน - คุณต้องวัตถุที่มีสติของบาง - แต่เมื่อคุณมีวัตถุจำนวนมากเกินไปที่จะเป็นสติของคุณอาจรู้สึกนอนไม่หลับบางอย่าง นั่นคือเหตุผลที่คนที่หมกมุ่นมากเกินไปกับความคิดไม่สามารถไปเข้านอน วัตถุคงที่จะมีความคิดยังคงอยู่ที่นั่น เขาไม่สามารถเป็นที่หมดสติ; ความคิดไปในการเรียกร้องความสนใจของเขา และนี่คือวิธีการที่เรามีอยู่

ด้วยวัตถุใหม่คุณจะกลายเป็นสติมากขึ้น นั่นคือเหตุผลที่มีความปรารถนาใหม่, โหยหาใหม่ เก่ากลายเป็นน่าเบื่อ ช่วงเวลาที่คุณได้อาศัยอยู่กับวัตถุบางอย่างในขณะที่คุณจะกลายเป็นสติของมัน คุณได้รับการยอมรับว่าตอนนี้ความสนใจของคุณไม่จำเป็นต้อง; คุณเป็นเบื่อ ตัวอย่างเช่นคุณอาจไม่ได้สติของภรรยาของคุณสำหรับปีเพราะคุณได้เอาเธอได้รับ คุณจะไม่เห็นใบหน้าของเธอคุณจะไม่สามารถจำสีของตาของเธอ; สำหรับปีที่คุณยังไม่ได้รับจริงๆใส่ใจ คุณจะแสดงเฉพาะตอนที่เธอตายอีกครั้งตระหนักว่าเธออยู่ที่นั่น นั่นคือเหตุผลที่ภรรยาและสามีเป็นเบื่อ วัตถุที่ไม่ได้เรียกความสนใจของคุณใด ๆ ขึ้นอย่างต่อเนื่องเบื่อ

ในทำนองเดียวกัน, มนต์, การสั่นสะเทือนของเสียงซ้ำทำให้เกิดการนอนหลับลึก เมื่อมนต์โดยเฉพาะอย่างยิ่งจะถูกทำซ้ำอย่างต่อเนื่องคุณกำลังเบื่อ มีอะไรที่ลึกลับเกี่ยวกับเรื่องนี้ ตลอดเวลาการทำซ้ำคำเฉพาะ bores คุณคุณไม่สามารถอยู่กับมันอีกต่อไป ตอนนี้คุณจะเริ่มรู้สึกง่วงนอนคุณจะเข้าสู่การจัดเรียงของการนอนหลับ; คุณจะกลายเป็นหมดสติ วิธีการทั้งหมดของการสะกดจิตในความเป็นจริงขึ้นอยู่กับความเบื่อ ถ้าใจของคุณสามารถรู้สึกเบื่อกับสิ่งที่แล้วคุณไปสู่​​การนอนหลับนอนสามารถชักนำ

สติของเราทั้งหมดขึ้นอยู่กับวัตถุใหม่ นั่นคือเหตุผลที่มีความปรารถนาอย่างมากสำหรับใหม่ - สำหรับความรู้สึกใหม่ชุดใหม่บ้านใหม่ - สำหรับสิ่งที่เป็นใหม่แม้ว่าจะไม่ได้เป็นดีกว่า กับบางสิ่งบางอย่างที่แตกต่างกันคุณรู้สึกว่าการขึ้นอย่างฉับพลันของสติ

เพราะชีวิตเป็นวิวัฒนาการของการมีสติ - นี้เป็นสิ่งที่ดี เท่าที่ชีวิตเป็นห่วงก็เป็นสิ่งที่ดี ถ้าสังคมมีความรู้สึกโหยหาใหม่ดำเนินชีวิต แต่ถ้ามัน settles ลงด้วยอายุไม่ได้ขอใหม่ก็กลายเป็นความตาย; สติไม่สามารถวิวัฒนาการ

ที่มา: Osho, การทำสมาธิ: ศิลปะของความปีติยินดี

Kundalini: ตื่นของพลังชีวิต

Beloved Osho

เหตุผลหนึ่งคือความรู้เกี่ยวกับ Kundalini หรือเกี่ยวกับเส้นทางที่ลึกลับของพลังงานชีวภาพใด ๆ - เส้นทางภายในของ บริษัท อีแลนมีความสำคัญ - เป็นแบบทั่วไป มันแตกต่างไปในแต่ละบุคคล; รากจะไม่เหมือนกัน ด้วยมันจะแตกต่างกันกับ B มันจะแตกต่างกันกับ C มันจะแตกต่างกัน ชีวิตภายในของคุณมีบุคลิกลักษณะดังนั้นเมื่อคุณได้รับบางสิ่งบางอย่างผ่านความรู้ทางทฤษฎีมันจะไม่ไปช่วย - มันอาจจะเป็นอุปสรรคต่อ - เพราะไม่เกี่ยวกับคุณ มันไม่สามารถจะเกี่ยวกับคุณ คุณเท่านั้นที่จะรู้เกี่ยวกับตัวเองเมื่อคุณไปภายใน

มีจักระมี แต่จำนวนแตกต่างกับแต่ละบุคคล หนึ่งอาจมีเจ็ดคนหนึ่งอาจจะมีเก้า; หนึ่งอาจจะมีมากขึ้นหนึ่งอาจจะมีน้อย นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจำนวนมากดังนั้นประเพณีที่แตกต่างกันได้มีการพัฒนา พูดคุยชาวพุทธจากเก้าจักระพูดคุยฮินดูจากเจ็ดชาวทิเบตพูดคุยของสี่ - และพวกเขามีสิทธิทั้งหมด!

รากของ kundalini, ทางผ่านที่ผ่าน kundalini, ยังแตกต่างกันกับแต่ละบุคคล ยิ่งคุณไปในแต่ละบุคคลมากกว่าที่คุณเป็น ตัวอย่างเช่นในร่างกายของคุณใบหน้าของคุณเป็นส่วนบุคคลมากที่สุดและในใบหน้าดวงตามีมากขึ้นของแต่ละบุคคล ใบหน้าเป็นมากกว่าชีวิตกว่าส่วนอื่น ๆ ของร่างกาย; นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงใช้เวลาในบุคลิกลักษณะ คุณอาจไม่ได้สังเกตเห็นว่าอายุโดยเฉพาะ - โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับวุฒิภาวะทางเพศ - ใบหน้าของคุณเริ่มที่จะถือว่ารูปร่างที่จะดำเนินการต่อมากหรือน้อยกว่าสำหรับทั้งชีวิต ก่อนที่จะครบกําหนดทางเพศเปลี่ยนแปลงใบหน้ามาก แต่ด้วยวุฒิภาวะทางเพศบุคลิกลักษณะของคุณได้รับการแก้ไขและกำหนดรูปแบบและตอนนี้ใบหน้าจะมากหรือน้อยเหมือนกัน

ตาจะยิ่งมีชีวิตอยู่กว่าใบหน้าและพวกเขาจึงแต่ละที่ทุกช่วงเวลาที่พวกเขาเปลี่ยน เว้นแต่หนึ่งบรรลุตรัสรู้ตาจะไม่ได้รับการแก้ไข ตรัสรู้เป็นชนิดของการกำหนดอีก

ด้วยวุฒิภาวะทางเพศกลายเป็นใบหน้าที่คงที่ แต่มีครบกําหนดที่ดวงตากลายเป็นคงที่อื่น คุณไม่สามารถเห็นการเปลี่ยนแปลงในสายตาของพระพุทธเจ้าใด ๆ ร่างกายของเขาจะเติบโตเก่าเขาจะตาย แต่ดวงตาของเขาจะยังคงเป็นเหมือนกัน ที่ได้รับหนึ่งในตัวชี้วัด เมื่อมีคนบรรลุนิพพาน, ดวงตาเป็นประตูเดียวโดยที่บุคคลภายนอกสามารถทราบว่าชายคนนั้นได้บรรลุจริงๆ ตอนนี้ตาไม่เคยเปลี่ยน การเปลี่ยนแปลงทุกอย่าง แต่ดวงตายังคงเหมือนเดิม ตาเป็นที่แสดงออกของโลกภายใน

แต่ยังคงเป็น kundalini ลึก

ไม่มีความรู้ทางทฤษฎีที่เป็นประโยชน์ เมื่อคุณมีบางความรู้ทางทฤษฎีที่จะเริ่มต้นที่จะกำหนดมันในตัวเอง คุณจะเริ่มต้นที่จะเห็นภาพสิ่งที่จะได้อย่างที่คุณได้รับการสอน แต่พวกเขาไม่อาจสอดคล้องกับสถานการณ์ของแต่ละบุคคล แล้วความสับสนมากจะถูกสร้างขึ้น

หนึ่งมีความรู้สึกจักระไม่ทราบว่าเกี่ยวกับพวกเขา คุณต้องรู้สึก; คุณต้องส่ง feelers ภายในตัวเอง เฉพาะเมื่อคุณรู้สึกว่าจักระของคุณและ kundalini ของคุณและเนื้อเรื่องของมันจะมีประโยชน์มิฉะนั้นจะไม่เป็นประโยชน์ ในความเป็นจริงความรู้ที่ได้รับอันตรายมากเท่าที่โลกภายในเป็นห่วง ความรู้เพิ่มเติมที่ได้รับน้อยเป็นไปได้ของความรู้สึกที่แท้จริง, ของแท้นำ

คุณจะเริ่มต้นที่จะกำหนดสิ่งที่คุณรู้เมื่อตัวเอง ถ้ามีคนพูดว่า "นี่คือจักระที่นี่เป็นศูนย์" แล้วคุณจะเริ่มเห็นภาพจักระของคุณที่จุดนั้นและมันไม่อาจจะมีที่ทั้งหมด จากนั้นคุณจะสร้างจักระจินตนาการ คุณสามารถสร้าง; ใจมีกำลัง คุณสามารถสร้างจินตนาการจักระแล้วเพราะจากจินตนาการของคุณไหลจะเริ่มที่จะไม่ kundalini แต่จะจินตนาการง่าย - เหลวไหลอย่างสิ้นเชิงปรากฏการณ์ฝัน

เมื่อคุณสามารถเห็นภาพศูนย์และสามารถสร้างจินตนาการ kundalini แล้วคุณสามารถสร้างทุกอย่าง แล้วประสบการณ์จะเป็นไปตามจินตนาการและคุณจะพัฒนาโลกที่ผิดพลาดมากภายในคุณ โลกที่เป็นโดยไม่ต้องเป็นเหลวไหล แต่ไม่ได้เหลวไหลเป็นหนึ่งที่คุณสามารถสร้างที่อยู่ภายใน

ทั้งหมดที่อยู่ภายในไม่จำเป็นต้องจริงหรือจริงเพราะจินตนาการคือยังอยู่ในความฝันยังอยู่ ใจมีคณาจารย์ - คณาจารย์ที่มีประสิทธิภาพมาก - เพื่อความฝันในการสร้างภาพลวงตา,​​ โครงการ นั่นคือเหตุผลที่มันเป็นสิ่งที่ดีที่จะดำเนินการในการทำสมาธิสมบูรณ์ไม่รู้ kundalini ของจักระ หากคุณสะดุดเมื่อพวกเขาแล้วมันเป็นสิ่งที่ดี คุณอาจจะมารู้สึกบางสิ่งบางอย่าง; เพียงแล้วให้ถาม คุณอาจจะเริ่มรู้สึกจักระที่ทำงาน แต่ให้ความรู้สึกมาก่อน คุณอาจรู้สึกว่าการใช้พลังงานเพิ่มขึ้นถึง แต่ให้ความรู้สึกมาก่อน ไม่คิดไม่คิดเกี่ยวกับมันไม่ได้ทำให้ความพยายามใด ๆ ที่ทางปัญญาที่จะเข้าใจก่อน; ไม่มีความคิดล่วงหน้าเป็นสิ่งจำเป็น มันไม่เพียง แต่ไม่จำเป็นต้อง แต่ก็เป็นอันตรายบวก

และสิ่งอื่น: kundalini และจักระไม่ได้เป็นลักษณะทางกายวิภาคของคุณเพื่อสรีรวิทยาของคุณ จักระและ kundalini อยู่ในร่างกายที่บอบบางของคุณเพื่อ sukshma sharira ของคุณไม่ให้ร่างกายนี้ร่างกายขั้นต้น แน่นอนว่ายังมีจุดที่สอดคล้องกันคือ จักระเป็นส่วนหนึ่งของ sukshma sharira ของคุณ แต่สรีรวิทยาและกายวิภาคของคุณมีจุดที่สอดคล้องกับพวกเขา ถ้าคุณรู้สึกว่าจักระภายในเท่านั้นแล้วคุณจะสัมผัสได้ถึงจุดที่สอดคล้องกันมิฉะนั้นคุณจะสามารถผ่าร่างกาย แต่ไม่มีอะไรเหมือนจักระจะพบ

ที่มา: การทำสมาธิ: ศิลปะของความปีติยินดี
Osho - Kundalini: ตื่นของพลังชีวิต

MAN หลับเกือบหนึ่งในสามของชีวิตของเขาประมาณยี่สิบปี แต่การนอนหลับที่ได้รับการทอดทิ้งละเลยชะมัด

ไม่มีใครคิดเกี่ยวกับมันไม่มีใคร meditates กับมัน นี้เกิดขึ้นเพราะมนุษย์ได้ให้ความสนใจมากเกินไปที่จะจิตสำนึก

มายด์มีสามมิติ เช่นเดียวกับเรื่องมีสามมิติจิตใจนอกจากนี้ยังมีสามมิติ เฉพาะมิติหนึ่งที่ยังมีสติ, อีกมิติหนึ่งไม่ได้สติและยังคงเป็นอีกมิติหนึ่งซึ่งเป็นมี superconscious เหล่านี้เป็นสามมิติของจิตใจ - เช่นเดียวกับเรื่องเพราะใจลงลึกเป็นเรื่อง หรือคุณสามารถพูดได้ว่ามันเป็นอย่างอื่นเรื่องที่ยังคิด มันจะต้องมีเพราะมีอยู่เพียงคนเดียว

มายด์เป็นเรื่องที่ลึกซึ้ง; ไม่ว่าจะเป็นความคิดขั้นต้น แต่ปกติคนที่อาศัยอยู่เฉพาะในมิติหนึ่งที่ใส่ใจ นอนหมดสติอยู่; ฝันเป็นของที่หมดสติ การทำสมาธิความดีใจ,, เป็น superconscious เช่นเดียวกับที่ทำให้ตื่นและคิดอยู่ในจิตสำนึก ดังนั้นเราต้องไปช้าลงในปรากฏการณ์ของความคิดนี้

สิ่งแรกที่เกี่ยวกับใจที่จะจำคือมันเป็นเหมือนภูเขาน้ำแข็ง - ส่วนบนสุดคือบนพื้นผิว; ที่คุณสามารถเห็นมัน แต่มันก็เป็นเพียงหนึ่งในสิบของทั้ง เก้าสิบจะถูกซ่อนอยู่ภายใต้ คุณไม่สามารถดูได้ตามปกติจนกว่าคุณจะย้ายในเชิงลึก แต่เหล่านี้เป็นเพียงสองมิติ มีมิติที่สามคือ - เป็นถ้าเป็นส่วนหนึ่งของภูเขาน้ำแข็งที่มีการระเหยและกลายเป็นเมฆขนาดเล็กและ hovers ในท้องฟ้า มันเป็นเรื่องยากที่จะเข้าถึงการหมดสติ; มันเป็นไปไม่ได้เกือบไปถึงเมฆที่ - แน่นอนส่วนหนึ่งของภูเขาน้ำแข็งเหมือนกัน แต่ที่ระเหย

นั่นเป็นเหตุผลที่การทำสมาธิจึงยากลำบากสมาธิดังนั้น มันต้องใช้พลังงานทั้งหมดของ มันเรียกร้องความจงรักภักดีของคนทั้งหมด เท่านั้นแล้วเคลื่อนที่ในแนวดิ่งเป็นปรากฏการณ์เมฆเหมือนของ superconscious จะกลายเป็นไปได้ สติจะมี; คุณกำลังฟังฉันจากการมีสติ หากคุณกำลังคิดสิ่งที่ฉันพูดถ้าคุณกำลังทำอยู่ในการจัดเรียงของการเจรจากับสิ่งที่ฉันพูดเรียงลำดับของความเห็นไปในภายในนี้เป็นจิตสำนึก

แต่คุณสามารถฟังฉันโดยไม่ต้องคิด - ความรักลึกของหัวใจเพื่อหัวใจไม่ได้อยู่ในทาง verbalizing สิ่งที่ฉันพูดใด ๆ ตัดสินสิ่งที่ฉันพูดถูกหรือผิดไม่มี การประเมินค่าไม่ได้ - คุณเพียงแค่ฟังในความรักลึกเช่นถ้าจิตใจได้ผ่านและหัวใจฟังและเต้นด้วยความสุข จากนั้นหมดสติจะฟัง แล้วสิ่งที่ผมพูดจะไปลึกมากไปที่รากของคุณ

แต่ความเป็นไปได้ที่สามคือยังมีที่คุณสามารถฟังผ่าน superconscious แล้วความรักถึงแม้จะถูกรบกวน - บอบบางมาก แต่ความรักถึงแม้จะเป็นการรบกวน แล้วมีอะไรที่คิดไม่มีความรู้สึกไม่เป็น คุณก็จะกลายเป็นโมฆะ, สิ่งที่ว่างเปล่าจบสิ้น และเข้าสู่ความว่างเปล่าที่อยู่ ๆ ผมพูดและสิ่งที่ผม จากนั้นคุณกำลังฟังเพลงจากซูเปอร์สติ

เหล่านี้เป็นสามมิติ ในขณะที่คุณตื่นคุณอาศัยอยู่ในจิตสำนึก - คุณทำงานที่คุณคิดว่าคุณทำเช่นนี้และว่า เมื่อคุณตกอยู่ในการนอนหลับมีสติไม่ทำงานมากขึ้นก็คือการวางตัว อีกมิติหนึ่งเริ่มทำงาน, สติ จากนั้นคุณไม่สามารถคิด แต่คุณสามารถฝัน และตลอดทั้งคืนมีเกือบแปดรอบฝันอย่างต่อเนื่อง เฉพาะสำหรับสักครู่คุณไม่ได้ฝันมิฉะนั้นคุณจะมีฝัน

ที่มา: Osho