อะไรคือเงื่อนไขที่เหมาะสมคืออะไร และพื้นที่ที่เหมาะสมคืออะไร?

หนึ่งไม่ต้องนั่งลง (นั่งสมาธิ) ในท่ามกลางฝ่ายเหลาะแหละ

คุณควรจะหาสถานที่ซึ่งจะช่วยเพิ่มสมาธิ ตัวอย่างเช่นนั่งอยู่ใต้ต้นไม้จะช่วยมากกว่าจะนั่งและที่ด้านหน้าของโรงภาพยนตร์หรือไปที่สถานีรถไฟและนั่งอยู่บนแพลตฟอร์ม; ไปธรรมชาติไปยังภูเขา, ต้นไม้, แม่น้ำที่เต่า ยังคงไหลสั่นเต้นเป็นจังหวะสตรีมมิ่งทั่ว ต้นไม้ที่อยู่ในการทำสมาธิอย่างต่อเนื่อง Silent, สติ, สมาธิที่เป็น ฉันไม่ได้พูดจะกลายเป็นต้นไม้; คุณต้องกลายเป็นพระพุทธรูป! แต่พระพุทธรูปมีสิ่งหนึ่งที่เหมือนกันกับต้นไม้: เขาให้เป็นสีเขียวเช่นต้นไม้เป็นเต็มรูปแบบของน้ำผลไม้เป็นต้นไม้ที่เป็นต้นไม้เฉลิมฉลองของหลักสูตรที่มีความแตกต่าง - เขายังมีสติอยู่และต้นไม้ไม่ได้สติ ต้นไม้เป็นโดยไม่รู้ตัวในเต่า, พระพุทธเจ้าคือมีสติในเต่า และนั่นคือความแตกต่างที่ยิ่งใหญ่แตกต่างระหว่างโลกและท้องฟ้า

แต่ถ้าคุณนั่งโดยด้านข้างของต้นไม้รายล้อมไปด้วยเสียงนกร้องที่สวยงามหรือเต้นรำนกยูงหรือเพียงแม่น้ำไหลและเสียงน้ำไหลหรือโดยด้านข้างของน้ำตกและเพลงที่ดีของมัน ...

ค้นหาสถานที่ที่ธรรมชาติยังไม่ได้รบกวน, นเปื้อน ถ้าคุณไม่สามารถหาสถานที่ดังกล่าวแล้วเพียงแค่ปิดประตูของคุณและนั่งอยู่ในห้องของคุณเอง ถ้าเป็นไปได้มีห้องพิเศษสำหรับการทำสมาธิในบ้านของคุณ เพียงแค่มุมเล็ก ๆ อาจจะทำ แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการทำสมาธิ โดยเฉพาะอย่างยิ่งทำไม? - เนื่องจากชนิดของการกระทำทุกสร้างแรงสั่นสะเทือนของตัวเอง หากคุณเพียงนั่งสมาธิในสถานที่ที่จะกลายเป็นสถานที่ที่ชอบคิด วันที่คุณนั่งสมาธิทุกดูดซับแรงสั่นสะเทือนได้ของคุณเมื่อคุณอยู่ในสมาธิ วันถัดไปเมื่อคุณมา, การสั่นสะเทือนเหล่านั้นเริ่มลดลงกลับมาที่คุณ พวกเขาช่วยพวกเขาตอบสนองพวกเขาตอบสนอง

นั่นเป็นความคิดที่อยู่เบื้องหลังการวัดและโบสถ์และมัสยิด; ความคิดที่มีความสวยงาม ความคิดก็คือว่ามันไม่อาจเป็นไปได้สำหรับทุกคนที่จะมีห้องพิเศษสำหรับการสวดมนต์ทำสมาธิหรือ แต่เราสามารถมีสถานที่พิเศษสำหรับทั้งหมู่บ้าน - วัดล้อมรอบด้วยต้นไม้บนฝั่งของแม่น้ำที่ฝูงชนไม่ได้รวบรวม ซึ่งกิจการทางโลกไม่ได้ทำ เมื่อหนึ่งต้องการที่จะนั่งสมาธิอย่างใดอย่างหนึ่งสามารถไปที่วัด และทุกคนรู้ว่าเขาอยู่ในวัดเขาไม่ได้ที่จะถูกรบกวน อ่านรายละเอียดเพิ่มเติม

มนุษย์เราดูเหมือนจะชอบที่จะบอกว่าจะทำอย่างไร ถ้าเราไม่ได้มี "พระเจ้า" เรามีคนอื่นที่จะบอกสหรัฐฯสิ่งที่ถูกหรือผิดและสิ่งดีหรือไม่ดี ทำไมความต้านทานต่อการคิดเพื่อตัวเราเองดังกล่าว?

Conspiracy พระเจ้า: เส้นทางจากไสยศาสตร์ที่มีจิตสำนึกเพื่อซูเปอร์

มันไม่ใช่คำถามของการคิด ในความเป็นจริงคุณคิดว่ามากเกินไป มันเป็นคำถามของวิธีการที่จะหยุดการคิดและการมองเห็นโดยตรงในทุกสถานการณ์ที่คุณกำลังเผชิญ หากมีความคิดที่ใดมีอุปสรรคไม่มีฝุ่นละอองเข้าตาของคุณไม่เป็น; คุณสามารถเห็นได้อย่างชัดเจน

และเมื่อความชัดเจนนี้จะมีคุณไม่ได้มีทางเลือกของดีและไม่ดี ที่มีความชัดเจนนี้มีจิตสำนึก choiceless คือ คุณเพียงแค่ทำในสิ่งที่เป็นสิ่งที่ดี - ไม่ว่าคุณได้ใช้ความพยายามที่จะทำใด ๆ มันมาพร้อมกับมนุษย์ได้อย่างง่ายดายจากการรับรู้สติตื่นตัว เขาก็ไม่สามารถคิดที่ไม่ดี, ความชั่วร้าย การรับรู้ทั้งหมดของเขาก็ชี้ให้เขาไปทางที่ดี

ดังนั้นปัญหาของคุณไม่ได้เป็นเหตุผลที่มีเช่นความต้านทานต่อการคิดด้วยตัวเอง คุณไม่สามารถคิดด้วยตัวคุณเองเพราะวิสัยทัศน์ของดีไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของจิตใจ และคุณรู้ว่าเพียงใจจึงเกิดขึ้นทั้งปัญหาที่เกิดขึ้น เพราะคุณรู้ว่าเพียงใจที่คุณไม่ได้มีความชัดเจน คุณมีหลายร้อยความคิดที่จะย้ายอย่างต่อเนื่องในใจของคุณ มันเป็นชั่วโมงเร่งด่วนยี่สิบสี่ชั่วโมง; ฝูงชนของความคิดไปในก้อนเมฆไปในการเคลื่อนย้ายอย่างรวดเร็วว่าคุณจะถูกซ่อนไว้อย่างสมบูรณ์หลังเมฆ ดวงตาของคุณจะเกือบตาบอด ความไวภายในของคุณได้รับการคุ้มครองอย่างสมบูรณ์โดยความคิดของคุณ

ผ่านใจคุณจะไม่สามารถทราบสิ่งที่ดีและสิ่งที่ไม่ดี คุณต้องขึ้นอยู่กับคนอื่น ๆ การพึ่งพาอาศัยซึ่งเป็นธรรมชาติอย่างใจเพราะเป็นปรากฏการณ์ที่ขึ้นอยู่; มันขึ้นอยู่กับคนอื่น ๆ ; ความรู้ทั้งหมดของมันจะถูกยืม
อ่านเพิ่มเติม

โยคะ: การเจริญเติบโตของจิตสำนึก

วิวัฒนาการของชีวิตคือการเป็นมากขึ้นและมีสติมากขึ้น แต่มีสติอยู่เสมออื่น ๆ ที่มุ่งเน้นการ: คุณมีจิตสำนึกของสิ่งบางอย่างวัตถุบางอย่าง โยคะหมายถึงการได้รับการพัฒนาในมิติที่ไม่มีสติและวัตถุเท่านั้นที่ยังคง โยคะเป็นวิธีการของการพัฒนาไปสู่​​จิตสำนึกที่บริสุทธิ์; ไม่เป็นที่ใส่ใจของบางสิ่งบางอย่าง แต่เป็นจิตสำนึกของตัวเอง

เมื่อคุณมีจิตสำนึกของสิ่งที่คุณไม่ได้ใส่ใจในการเป็นที่ใส่ใจ สติของคุณได้กลายเป็นบางสิ่งบางอย่างที่เน้น; ความสนใจของคุณไม่ได้อยู่ที่แหล่งที่มาของสติตัวเอง ในความพยายามโยคะคือการเป็นที่ใส่ใจของทั้งวัตถุและแหล่งที่มา สติจะกลายเป็น arrowed เตียง คุณจะต้องตระหนักถึงวัตถุและคุณจะต้องพร้อมกันตระหนักถึงเรื่อง สติต้องกลายเป็นสะพาน arrowed เตียง เรื่องต้องไม่สูญหายก็ไม่ต้องกลายเป็นลืมเมื่อคุณมีความสำคัญกับวัตถุ

นี่คือขั้นตอนแรกในการฝึกโยคะ ขั้นตอนที่สองคือการวางทั้งสองเรื่องและวัตถุและเพียงแค่มีสติ นี้มีสติที่บริสุทธิ์เป็นจุดมุ่งหมายของโยคะ

แม้ไม่มีคนเล่นโยคะเติบโตต่อมากขึ้นและมีสติมากขึ้น แต่โยคะจะเพิ่มบางสิ่งบางอย่างส่วนบางสิ่งบางอย่างกับวิวัฒนาการของจิตนี้ มันเปลี่ยนแปลงหลายสิ่งหลายอย่างและแปลงสิ่งต่างๆมากมาย แปลงแรกคือการรับรู้ดับเบิล arrowed จำตัวเองในขณะที่ดีว่ามีสิ่งอื่นที่จะมีสติของ

ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกอย่างนี้ทั้งที่คุณมีจิตสำนึกของวัตถุบางอย่างหรือคุณมีสติ ถ้าไม่มีวัตถุภายนอกที่คุณตกอยู่ในการนอนหลับ; วัตถุที่มีความจำเป็นเพื่อให้คุณมีสติ เมื่อคุณมีทั้งหมดว่างที่คุณรู้สึกง่วงนอน - คุณต้องวัตถุที่มีสติของบาง - แต่เมื่อคุณมีวัตถุจำนวนมากเกินไปที่จะเป็นสติของคุณอาจรู้สึกนอนไม่หลับบางอย่าง นั่นคือเหตุผลที่คนที่หมกมุ่นมากเกินไปกับความคิดไม่สามารถไปเข้านอน วัตถุคงที่จะมีความคิดยังคงอยู่ที่นั่น เขาไม่สามารถเป็นที่หมดสติ; ความคิดไปในการเรียกร้องความสนใจของเขา และนี่คือวิธีการที่เรามีอยู่

ด้วยวัตถุใหม่คุณจะกลายเป็นสติมากขึ้น นั่นคือเหตุผลที่มีความปรารถนาใหม่, โหยหาใหม่ เก่ากลายเป็นน่าเบื่อ ช่วงเวลาที่คุณได้อาศัยอยู่กับวัตถุบางอย่างในขณะที่คุณจะกลายเป็นสติของมัน คุณได้รับการยอมรับว่าตอนนี้ความสนใจของคุณไม่จำเป็นต้อง; คุณเป็นเบื่อ ตัวอย่างเช่นคุณอาจไม่ได้สติของภรรยาของคุณสำหรับปีเพราะคุณได้เอาเธอได้รับ คุณจะไม่เห็นใบหน้าของเธอคุณจะไม่สามารถจำสีของตาของเธอ; สำหรับปีที่คุณยังไม่ได้รับจริงๆใส่ใจ คุณจะแสดงเฉพาะตอนที่เธอตายอีกครั้งตระหนักว่าเธออยู่ที่นั่น นั่นคือเหตุผลที่ภรรยาและสามีเป็นเบื่อ วัตถุที่ไม่ได้เรียกความสนใจของคุณใด ๆ ขึ้นอย่างต่อเนื่องเบื่อ

ในทำนองเดียวกัน, มนต์, การสั่นสะเทือนของเสียงซ้ำทำให้เกิดการนอนหลับลึก เมื่อมนต์โดยเฉพาะอย่างยิ่งจะถูกทำซ้ำอย่างต่อเนื่องคุณกำลังเบื่อ มีอะไรที่ลึกลับเกี่ยวกับเรื่องนี้ ตลอดเวลาการทำซ้ำคำเฉพาะ bores คุณคุณไม่สามารถอยู่กับมันอีกต่อไป ตอนนี้คุณจะเริ่มรู้สึกง่วงนอนคุณจะเข้าสู่การจัดเรียงของการนอนหลับ; คุณจะกลายเป็นหมดสติ วิธีการทั้งหมดของการสะกดจิตในความเป็นจริงขึ้นอยู่กับความเบื่อ ถ้าใจของคุณสามารถรู้สึกเบื่อกับสิ่งที่แล้วคุณไปสู่​​การนอนหลับนอนสามารถชักนำ

สติของเราทั้งหมดขึ้นอยู่กับวัตถุใหม่ นั่นคือเหตุผลที่มีความปรารถนาอย่างมากสำหรับใหม่ - สำหรับความรู้สึกใหม่ชุดใหม่บ้านใหม่ - สำหรับสิ่งที่เป็นใหม่แม้ว่าจะไม่ได้เป็นดีกว่า กับบางสิ่งบางอย่างที่แตกต่างกันคุณรู้สึกว่าการขึ้นอย่างฉับพลันของสติ

เพราะชีวิตเป็นวิวัฒนาการของการมีสติ - นี้เป็นสิ่งที่ดี เท่าที่ชีวิตเป็นห่วงก็เป็นสิ่งที่ดี ถ้าสังคมมีความรู้สึกโหยหาใหม่ดำเนินชีวิต แต่ถ้ามัน settles ลงด้วยอายุไม่ได้ขอใหม่ก็กลายเป็นความตาย; สติไม่สามารถวิวัฒนาการ

ที่มา: Osho, การทำสมาธิ: ศิลปะของความปีติยินดี

คำถามมาขึ้นในใจ: อะไรคือความจริง?

นั่นคือคำถามที่สำคัญที่สุดที่สามารถเกิดขึ้นในใจของใคร แต่มีคำตอบสำหรับมันไม่มี คำถามที่สำคัญที่สุดคำถามที่ดีที่สุดไม่สามารถมีคำตอบใด ๆ ที่ว่าทำไมมันเป็นสุดยอด

เมื่อ Pontius ลาตถามพระเยซูว่า "อะไรคือความจริง?" พระเยซูยังคงเงียบ ไม่เพียง แต่ที่เรื่องราวกล่าวว่าเมื่อ Pontius ลาตถามคำถามว่า "อะไรคือความจริง?" เขาไม่ได้รอที่จะฟังคำตอบ เขาออกจากห้องและกลับออกไป นี้เป็นที่แปลกมาก Pontius ลาตยังคิดว่ามีไม่สามารถเป็นคำตอบสำหรับมันดังนั้นเขาจึงไม่รอคำตอบ พระเยซูยังคงเงียบเพราะเขาก็รู้ว่ามันไม่สามารถตอบได้

แต่ทั้งสองเข้าใจไม่เหมือนกันเนื่องจากทั้งสองคนอยู่ตรงข้าม Pontius ลาตคิดว่ามันไม่สามารถตอบได้เพราะมีความจริงไม่มีวิธีการที่คุณสามารถตอบมันได้หรือไม่ นั่นคือความคิดเชิงตรรกะความคิดของโรมัน พระเยซูยังคงเงียบไม่ได้เพราะมีความจริงไม่มี แต่เพราะความจริงมีมากมายเช่นนั้นก็ไม่ได้เป็นกำหนด ความจริงก็คือเพื่อให้ขนาดใหญ่มหาศาลก็ไม่สามารถกักขังอยู่ในคำมันไม่สามารถลดการใช้ภาษา มันจะมี หนึ่งสามารถไม่ว่าจะเป็น แต่ก็ไม่สามารถพูดได้ อ่านเพิ่มเติม

อัตชีวประวัติของที่ไม่ถูกต้องทางวิญญาณมิสติก

ราคา: USD 15.99

อัตชีวประวัติเกี่ยวกับของที่ไม่ถูกต้องทางวิญญาณมิสติก อ่านเพิ่มเติม

ออกจากสต็อกสินค้า

กุญแจสำคัญในการใช้ชีวิตในความสมดุล

ความตระหนัก

ความตระหนัก (Key เพื่อการใช้ชีวิตในสมดุล) หนึ่งในสิ่งสำคัญที่สุดที่ต้องทำความเข้าใจเกี่ยวกับชายคือคนที่หลับ

ราคาปกติ: USD 14.99
เกี่ยวกับการให้ความรู้

อ่านเพิ่มเติม

ออกจากสต็อกสินค้า

หยุดลังเล, MIND MAD! มาสิ่งที่, อาจช่วยให้ IT!

สิ่งบางอย่างที่ต้องเข้าใจก่อนว่าเราพยายามที่จะเข้าใจสิ่งที่กำลังพูด Kabir ก่อนใจจะไม่ป่วยไม่เป็นมันเคยมีสุขภาพ: ใจตัวเองเป็นโรค มันไม่เคยเงียบสงบและดังนั้นจึงเป็นความหมายที่จะกล่าวว่ามันเป็นกระสับกระส่าย: ร้อนรนเป็นใจ ใจไม่เคยจะกลายเป็นคนบ้าเพราะเพียงคนเดียวที่ไ​​ม่ได้เป็นคนบ้าจะกลายเป็นคนบ้า: ใจตัวเองคือความบ้า

ใจจะยังคงอยู่เสมอไม่คงที่เนื่องจากความไม่เที่ยงเป็นธรรมชาติของมัน ถ้าคลื่นไม่ย้ายก็จะเลิกเป็นคลื่น มันเรียกว่าคลื่นเพราะมันถูกย้ายเพราะมันยังคงอยู่ในการเคลื่อนไหว อะไรคลื่นเงียบจะเป็นอย่างไร การดำรงอยู่ของคลื่นที่อยู่ในการเคลื่อนไหวของมันในความร้อนรนของมัน

ไม่เคยหวังใจของคุณให้เป็นที่เงียบสงบ; มันไม่ทราบวิธีที่จะเป็นที่สงบ ตราบใดที่ใจอยู่ที่นั่น แต่มีบางอย่างที่จะร้อนรน เมื่อใจไม่มากสิ่งที่ยังคงความสงบสุขคือ กรณีที่ไม่มีใจเป็นความสงบ -​​ อยู่ในใจไม่มีคือความสงบสุข

ใจจะเป็นสั่นคลอนเสมอจะยังคงไม่เด็ดขาด หากคุณรอสำหรับการตัดสินใจโดยคำนึงถึง - ถ้าคุณคิดว่า "ฉันจะทำเช่นนี้เมื่อใจตัดสินใจ" - คุณจะไม่สามารถที่จะทำอะไร ยังคงอยู่ในความลังเลใจเป็นวิธีของจิตใจ มันก็จะยังคงแบ่งแบ่งออกเป็นส่วน บางส่วนก็จะเป็นของอะไรบางอย่างและส่วนอื่น ๆ จะต่อต้านมัน ภายในใจมีเสมอสงครามกลางเมืองมีเสมอความขัดแย้งภายในที่มีเสมอไปในการดวล อ่านเพิ่มเติม

คุณสามารถพูดเมนความกลัวของฉันของความใกล้ชิด?

ทุกคนกลัวความใกล้ชิด มันเป็นสิ่งอื่นไม่ว่าคุณจะตระหนักถึงมันหรือ not.Intimacy หมายถึงการเปิดเผยตัวเองก่อนที่คนแปลกหน้า เราเป็นคนแปลกหน้าทั้งหมด - ไม่มีใครรู้ว่าใคร เราเป็นคนแปลกหน้าแม้แต่กับตัวเองเพราะเราไม่ทราบว่าเราเป็นใคร

ความใกล้ชิดทำให้คุณใกล้ชิดกับคนแปลกหน้า คุณต้องวางระบบป้องกันทั้งหมดของคุณเท่านั้นแล้วความใกล้ชิดเป็นไปได้ และความกลัวก็คือว่าถ้าคุณวางป้องกันทั้งหมดทุกสก์ของคุณที่รู้สิ่งที่คนแปลกหน้าจะไปทำกับคุณ?

เราทุกคนซ่อนตัวอยู่พันหนึ่งสิ่ง - ไม่เพียง แต่จากคนอื่น ๆ แต่จากตัวเรา - เพราะเราได้รับการเลี้ยงดูมาโดยมนุษย์ที่ป่วยด้วยทุกชนิดของ repressions, ยับยั้งข้อห้าม, และความกลัวคือมีคนที่เป็นคนแปลกหน้า - และมันไม่สำคัญว่าคุณอาจมีชีวิตอยู่กับคนนานกว่าสามสิบปี, สี่สิบปี; แปลกไม่เคยหายไป - มันให้ความรู้สึกปลอดภัยมากขึ้นเพื่อให้การป้องกันน้อยระยะทางน้อย, เพราะคนที่สามารถใช้ประโยชน์จากจุดอ่อนของคุณจาก frailties ของคุณจากช่องโหว่ของคุณ

ทุกคนกลัวความใกล้ชิด

ปัญหาที่เกิดขึ้นกลายเป็นความซับซ้อนมากขึ้นเพราะทุกคนต้องการความใกล้ชิด ทุกคนต้องการความใกล้ชิดเพราะมิฉะนั้นคุณจะเป็นคนเดียวในจักรวาลนี้ - ไม่มีเพื่อนไม่มีคนรักโดยไม่ต้องมีใครที่คุณสามารถเชื่อถือได้โดยไม่ต้องมีใครที่คุณสามารถเปิดแผลของคุณทั้งหมด และแผลไม่สามารถรักษาจนกว่าพวกเขาจะเปิด มากกว่าที่คุณซ่อนไว้ที่อันตรายมากขึ้นพวกเขากลายเป็น พวกเขาสามารถกลายเป็นมะเร็ง

ความใกล้ชิดเป็นสิ่งจำเป็นที่ต้องอยู่บนมือข้างหนึ่งเพื่อให้ทุกคนปรารถนาสำหรับมัน แต่เขาต้องการคนอื่น ๆ ที่จะใกล้ชิดเพื่อให้บุคคลอื่นลงป้องกันของเขากลายเป็นช่องโหว่เปิดบาดแผลของเขาทุกหยดมาสก์และบุคลิกภาพที่ผิดพลาดของเขายืนเปลือยกายในขณะที่เขาเป็น และในทางกลับกันทุกคนกลัวความใกล้ชิด - กับบุคคลอื่น ๆ ที่ที่คุณต้องการจะใกล้ชิดกับคุณไม่ได้วางระบบป้องกันของคุณ

นี้เป็นหนึ่งในความขัดแย้งระหว่างเพื่อนระหว่างที่ชื่นชอบ: ไม่มีใครต้องการที่จะลดการป้องกันของเขาและไม่มีใครต้องการมาในที่สุดภาพเปลือยและความจริงใจเปิด - และความใกล้ชิดจำเป็นต้องใช้ทั้ง

ถ้าคุณวาง repressions ทุกยับยั้งของคุณ - ที่เป็นของขวัญของศาสนาวัฒนธรรมของคุณสังคมของคุณพ่อแม่ของคุณ, การศึกษาของคุณ - คุณจะไม่สามารถที่จะสนิทสนมกับใครสักคน

และคุณจะต้องใช้ความคิดริเริ่ม

แต่ถ้าคุณไม่ได้มี repressions ใด ๆ ยับยั้งใด ๆ ที่คุณไม่ได้มีบาดแผลใดใด หากท่านอาศัยอยู่ที่เรียบง่ายชีวิตธรรมชาติจะมีความกลัวที่ไ​​ม่มีความสนิทสนม แต่ความสุขอันยิ่งใหญ่ - สองเปลวไฟที่มาใกล้ชิดเพื่อที่พวกเขาเกือบจะกลายเป็นหนึ่งในเปลวไฟ และการประชุมเป็นอย่างมากที่ทำให้พอใจ, พอใจการตอบสนอง แต่ก่อนที่คุณสามารถพยายามใกล้ชิดคุณต้องทำความสะอาดบ้านของคุณอย่างสมบูรณ์

เฉพาะคนที่ทำสมาธิสามารถช่วยให้ความสนิทสนมที่เกิดขึ้น

เขามีอะไรที่ต้องซ่อน

ทั้งหมดที่ได้รับทำให้เขากลัวว่าคนอาจทราบแล้วว่าตัวเขาเองได้ลดลง เขามีเพียงความเงียบและหัวใจเปี่ยมด้วยความรัก

คุณต้องยอมรับตัวเองในจำนวนทั้งสิ้นของคุณ - ถ้าคุณไม่สามารถยอมรับตัวเองในจำนวนทั้งสิ้นของคุณวิธีที่คุณสามารถคาดหวังว่าคนอื่นจะยอมรับคุณหรือไม่ และคุณได้ถูกลงโทษโดยทุกคนและคุณได้เรียนรู้เพียงสิ่งเดียวที่: self-ลงโทษ

คุณไปซ่อนไว้ มันไม่ใช่สิ่งที่สวยงามเพื่อแสดงให้ผู้อื่นที่คุณรู้ว่าสิ่งที่น่าเกลียดจะถูกซ่อนไว้ในตัวคุณคุณรู้ว่าสิ่งชั่วร้ายที่ซ่อนอยู่ในตัวคุณคุณรู้ animality ถูกซ่อนอยู่ในตัวคุณ ถ้าคุณเปลี่ยนทัศนคติของคุณและยอมรับตัวเองเป็นหนึ่งในสัตว์ในการดำรงอยู่ .... คำว่า "สัตว์" ไม่เลว มันก็หมายถึงชีวิต; มันมาจาก Anima ผู้ใดยังมีชีวิตอยู่ของสัตว์คือ

แต่คนที่ได้รับการสอนว่า "คุณไม่ได้เป็นสัตว์ที่สัตว์จะถูกมองด้านล่างคุณ คุณเป็นมนุษย์. "คุณได้รับเหนือกว่าเท็จ ความจริงก็คือการดำรงอยู่ไม่เชื่อในที่เหนือกว่าและด้อยกว่า เพื่อการดำรงอยู่ของทุกอย่างมีค่าเท่ากับ - ต้นไม้, นก, สัตว์, มนุษย์ ในการดำรงอยู่ของทุกอย่างได้รับการยอมรับอย่างเป็น; มีการลงโทษไม่มี

ถ้าคุณยอมรับความสัมพันธ์ทางเพศของคุณโดยไม่มีเงื่อนไขใด ๆ หากคุณยอมรับคนที่เป็นและทุกที่ในโลกเปราะบาง ... ชีวิตคือด้ายบางมากซึ่งสามารถทำลายลงขณะใด ๆ ครั้งนี้จะได้รับการยอมรับและคุณวางอัตตาเท็จ - เป็น Alexander the Great, Mohammed Ali ดีสามครั้ง - ถ้าคุณเพียง แต่เข้าใจว่าทุกคนมีความสวยงามในความตามปกติของเขาและทุกคนมีจุดอ่อน .... พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติของมนุษย์เพราะคุณไม่ได้ทำจากเหล็ก

คุณจะทำจากร่างกายเปราะบางมาก ช่วงชีวิตของคุณจะอยู่ระหว่าง 98 องศาและอุณหภูมิได้ร้อยสิบอุณหภูมิองศา: เพียงสิบสององศาของอุณหภูมิเป็นช่วงของคุณทั้งหมดของชีวิต ลดลงต่ำกว่านั้นและคุณจะตาย; ไปไกลกว่านั้นและคุณจะตาย และเดียวกันกับพันหนึ่งสิ่งในตัวคุณ

หนึ่งในความต้องการขั้นพื้นฐานที่สุดของคุณคือการมีความจำเป็น แต่ไม่มีใครต้องการที่จะยอมรับมันว่า "มันเป็นความจำเป็นพื้นฐานของฉันที่จะต้องไปที่จะรับความรักให้เป็นที่ยอมรับ." เรากำลังอาศัยอยู่ในตนว่าเป็นเช่นนั้น hypocrisies - นั่นคือเหตุผลว่าทำไมความใกล้ชิดสร้างความหวาดกลัว

คุณไม่ได้เป็นสิ่งที่คุณดูเหมือนจะเป็น ลักษณะที่ปรากฏของคุณเป็นเท็จ คุณอาจจะปรากฏเป็นนักบุญ แต่ลึกลงคุณยังคงอ่อนแอของมนุษย์อยู่กับทุกความต้องการและความปรารถนาทั้งหมด

ขั้นตอนแรกคือการยอมรับตัวเองในจำนวนทั้งสิ้นของคุณทั้งๆที่มีทั้งหมดประเพณีซึ่งได้แรงหนุนทั้งจากมนุษย์บ้าของคุณ เมื่อคุณได้รับการยอมรับตัวเองเป็นคุณเป็นความกลัวของความใกล้ชิดจะหายไป คุณไม่สามารถสูญเสียความเคารพคุณไม่สามารถสูญเสียความยิ่งใหญ่ของคุณคุณไม่สามารถสูญเสียอัตตาของคุณ คุณไม่สามารถสูญเสียความเคร่งศาสนาของคุณคุณไม่สามารถสูญเสียความใจบุญของคุณ - คุณได้ลดลงทุกสิ่งที่ตัวเอง คุณก็เป็นเหมือนเด็กเล็กไร้เดียงสาอย่างเต็มที่ คุณสามารถเปิดตัวเองเพราะภายในคุณจะไม่ได้เต็มไปด้วยความน่าเกลียด repressions ซึ่งได้กลายเป็นวิปริต

คุณสามารถพูดทุกอย่างที่คุณรู้สึก authentically และความจริงใจ และถ้าคุณพร้อมที่จะเป็นที่ใกล้ชิดคุณจะส่งเสริมให้คนอื่น ๆ ยังเป็นกันเอง การเปิดกว้างของคุณจะช่วยคนอื่น ๆ ยังจะเปิดให้คุณ ความเรียบง่ายไม่โอ้อวดของคุณจะอนุญาตให้ใช้อื่น ๆ นอกจากนี้ยังสามารถเพลิดเพลินกับความเรียบง่ายไร้เดียงสาไว้วางใจ, ความรัก, ความใจกว้าง

คุณ encaged กับแนวความคิดที่โง่และความกลัวคือถ้าคุณเป็นอย่างที่ใกล้ชิดกับใครสักคนเขาจะตระหนักถึงมัน

แต่เราเป็นมนุษย์ที่เปราะบาง - ส่วนใหญ่ที่เปราะบางในการดำรงอยู่ทั้งหมด สำหรับเด็กที่มนุษย์เป็นเด็กที่เปราะบางที่สุดของสัตว์ทั้งหมด เด็กจากสัตว์อื่น ๆ สามารถอยู่รอดได้โดยไม่ต้องแม่โดยไม่ต้องเป็นพ่อโดยไม่ต้องครอบครัว แต่สำหรับเด็กที่มนุษย์จะตายทันที ดังนั้นความเปราะนี้ไม่ได้เป็นสิ่งที่จะถูกประณาม - มันคือการแสดงออกสูงสุดของสติ roseflower เป็นไปได้เปราะบาง; มันไม่ได้เป็นหิน และมีความต้องการที่จะรู้สึกไม่ดีเกี่ยวกับมันไม่เป็นว่าคุณเป็น roseflower และไม่หิน

เฉพาะในกรณีที่คนสองคนจะกลายเป็นใกล้ชิดพวกเขาจะไม่แปลก และมันเป็นประสบการณ์ที่สวยงามที่จะพบว่าไม่เพียง แต่คุณจะเต็มไปด้วยจุดอ่อน แต่คนอื่น ๆ ด้วย ... บางทีทุกคนเต็มไปด้วยจุดอ่อน

การแสดงออกที่สูงขึ้นของสิ่งที่จะกลายเป็นอ่อนแอ รากมีความแข็งแรงมาก แต่ดอกไม้ไม่สามารถที่แข็งแกร่งดังนั้น ความงามของมันเป็นเพราะความไม่เป็นที่แข็งแกร่ง ในตอนเช้าจะเปิดกลีบของมันเพื่อต้อนรับดวงอาทิตย์ทั้งวันในลมเต้นในฝนในอาทิตย์และช่วงเย็นโดยกลีบของมันได้เริ่มต้นล้ม มันจะหายไป ทุกอย่างที่มีความสวยงาม, มีค่าเป็นไปได้ชั่วขณะมาก

แต่ที่คุณต้องการทุกอย่างเพื่อจะถาวร คุณรักใครสักคนและคุณสัญญาว่าและคุณรู้ว่าสมบูรณ์ดีที่คุณไม่สามารถแม้แต่บางอย่างของวันพรุ่งนี้ "ผมจะรักคุณตลอดชีวิตของฉัน." - คุณจะให้คำสัญญาที่ผิดพลาด ทั้งหมดที่คุณสามารถพูดได้คือ "ผมรักคุณในขณะนี้และฉันจะให้ฉันไปจำนวนทั้งสิ้นคุณ เกี่ยวกับช่วงเวลาถัดไปที่ฉันรู้ว่าไม่มีอะไร ฉันจะสัญญาว่า? คุณต้องยกโทษให้ฉัน. "

แต่คนรักมีแนวโน้มทุกสิ่งที่พวกเขาไม่สามารถตอบสนองความ แล้วแห้วมาในระยะนั้นเติบโตใหญ่แล้วการต่อสู้ความขัดแย้งต่อสู้และชีวิตที่มีความหมายที่จะกลายเป็นความสุขจะกลายเป็นเพียงความยาวดึงออกความทุกข์ยาก

Ramaprem มันเป็นสิ่งที่ดีที่คุณมีความตระหนักในความกลัวที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคุณว่ามันเป็นของความใกล้ชิด มันจะกลายเป็นดีในการเปิดเผยให้คุณและการปฏิวัติถ้าคุณมองเข้ามาและเริ่มวางทุกสิ่งที่คุณรู้สึกละอายใจ และยอมรับธรรมชาติของคุณเป็นไม่เป็นมันควรจะเป็น ผมไม่ได้สอนใด ๆ ที่ "ควร". shoulds ทั้งหมดทำให้จิตใจมนุษย์ที่ป่วย

คนเราควรได้รับการสอนเสริมความงามจ​​าก isness, ความงดงามอันยิ่งใหญ่ของธรรมชาติ ต้นไม้เหล่านี้ไม่ทราบใดบัญญัติสิบนกไม่รู้จักพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ มันเป็นผู้ชายคนเดียวที่ไ​​ด้สร้างปัญหาให้กับตัวเอง

ประณามธรรมชาติของคุณเองคุณจะกลายเป็นแยกคุณจะกลายเป็นจิตเภท - และไม่ได้เป็นเพียงแค่คนธรรมดา แต่คนของสถ​​านะของ Sigmund Freud ผู้สนับสนุนอย่างมากให้กับมนุษยชาติประมาณจิตใจ วิธีการของเขาคือจิตที่คุณควรจะรับรู้ถึงสิ่งที่อยู่ในจิตไร้สำนึกคุณ และนี่คือความลับที่หมดสติสิ่งที่ครั้งหนึ่งเคยถูกนำมาที่จิตสำนึกมันระเหย คุณจะกลายเป็นเครื่องทำความสะอาด, เบา ในฐานะที่เป็นสติมากขึ้นจะ unburdened สติของคุณไปเมื่อกลายเป็นรุ่นใหญ่ และเป็นพื้นที่ของ shrinks สติดินแดนของสติขยาย นั่นคือความจริงอันยิ่งใหญ่

ตะวันออกได้เป็นที่รู้จักกันมันเป็นพัน ๆ ปี แต่ไปเวสต์, Sigmund Freud นำมัน - ไม่ทราบอะไรจากตะวันออกและจิตวิทยาของ; มันเป็นผลงานของแต่ละบุคคลของเขา แต่คุณจะประหลาดใจ: เขาไม่เคยพร้อมที่จะเป็น psychoanalyzed ตัวเอง ผู้ก่อตั้งของจิตวิเคราะห์ก็ไม่เคย psychoanalyzed

เพื่อนร่วมงานของเขายืนยันอีกครั้งและอีกครั้ง: "วิธีการที่คุณมีให้กับพวกเรา - และเราทุกคนได้รับ psychoanalyzed - ทำไมคุณยืนยันว่าคุณไม่ควรจะ psychoanalyzed?"

เขากล่าวว่า "ลืมเกี่ยวกับ." เขากลัวที่จะเปิดเผยตัวเอง เขาได้กลายเป็นอัจฉริยะที่ดีและเปิดเผยตัวเองจะให้เขาลงเพื่อมนุษยชาติสามัญ เขามีความกลัวเหมือนกันความปรารถนาเดียวกัน repressions เดียวกัน

เขาไม่เคยพูดคุยเกี่ยวกับความฝันของเขา; เขาเพียง แต่รับฟังความฝันของคนอื่น และเพื่อนร่วมงานของเขาได้มากประหลาดใจ - "มันจะเป็นผลงานที่ดีต้องรู้เกี่ยวกับความฝันของคุณ" - แต่เขาไม่เคยตกลงที่จะนอนลงบนโซฟาของนักจิตวิเคราะห์และพูดคุยเกี่ยวกับความฝันของเขา เพราะความฝันของเขาเป็นสามัญเป็นใครอื่นที่คล้ายกัน - ที่กลัว

Gautam พระพุทธรูปก็จะไม่ได้กลัวที่จะไปสู่​​การทำสมาธิ นั่นคือผลงานของเขา - ชนิดพิเศษของการทำสมาธิ และเขาจะไม่ได้รับกลัวของจิตวิเคราะห์ใด ๆ เพราะสำหรับคนที่ meditates โดยและตามความฝันทั้งหมดของเขาหายไป ในวันที่เขายังคงเงียบอยู่ในใจของเขาไม่จราจรธรรมดาของความคิด และในคืนที่เขาหลับลึกเพราะความฝันที่เป็นความคิดอะไร แต่ unlived, ปรารถนา unlived, ปรารถนา unlived ในวันที่ พวกเขากำลังพยายามที่จะดำเนินการเองอย่างน้อยในความฝัน

มันจะเป็นเรื่องยากมากสำหรับคุณที่จะหาผู้ชายคนหนึ่งที่ฝันเกี่ยวกับภรรยาของเขาหรือผู้หญิงคนหนึ่งที่ฝันเกี่ยวกับสามีของเธอ แต่มันจะเป็นอย่างที่พบว่าพวกเขาฝันถึง 'ภรรยาและเพื่อนบ้านของพวกเขา' เพื่อนบ้านของพวกเขาสามี ภรรยาสามารถใช้ได้เขาไม่ได้อะไรปราบปรามเท่าที่เป็นภรรยาของเขาเป็นห่วง แต่ภรรยาของเพื่อนบ้านอยู่เสมอสวยงามมากขึ้น; หญ้าเป็นสีเขียวในด้านอื่น ๆ ของรั้ว และที่ซึ่งเป็นยากสร้างความปรารถนาลึกที่จะได้รับมันเพื่อครอบครองมัน ในวันที่คุณไม่สามารถทำมันได้ แต่ในฝันอย่างน้อยคุณมีอิสระ เสรีภาพในการฝันยังไม่ได้นำตัวไปโดยรัฐบาล

มันจะไม่นาน - เร็ว ๆ นี้พวกเขาจะนำมันออกไปเพราะวิธีการที่มีอยู่แล้วเพื่อว่าพวกเขาสามารถดูเมื่อคุณกำลังฝันและเมื่อคุณไม่ได้ฝัน และมีความเป็นไปได้บางวันที่จะหาอุปกรณ์ทางวิทยาศาสตร์เพื่อให้ความฝันของคุณจะถูกฉายบนหน้าจอ เพียงแค่ขั้วไฟฟ้าบางส่วนจะต้องได้รับการแทรกอยู่ในหัวของคุณ คุณจะหลับไปอย่างรวดเร็ว, ฝันเพลินทำให้ความรักกับภรรยาของเพื่อนบ้านของคุณและห้องโถงภาพยนตร์ทั้งหมดจะถูกเฝ้าดูมัน - และพวกเขาเคยคิดว่าชายผู้นี้เป็นนักบุญ!

มากนี้คุณยังสามารถดู; เมื่อใดก็ตามที่คนหลับชม: ถ้าเปลือกตาของเขาจะไม่แสดงการเคลื่อนไหวของดวงตาของเขาใด ๆ ภายในแล้วเขาไม่ได้ฝัน ถ้าเขามีความฝันแล้วคุณจะเห็นว่าดวงตาของเขากำลังจะย้าย

มันเป็นไปได้ที่จะฉายในฝันของคุณบนหน้าจอ นอกจากนี้ยังเป็นไปได้ที่จะบังคับใช้ฝันบางอย่างในคุณ แต่อย่างน้อยถึงตอนนี้ยังไม่มีแม้กระทั่งรัฐธรรมนูญพูดถึงเกี่ยวกับเรื่องนี้ว่า "คนมีอิสระที่จะฝันก็เป็นสิทธิซึ่งทุกคนของพวกเขา."

Gautam พระพุทธเจ้าไม่ได้ฝัน การทำสมาธิเป็นวิธีที่จะไปไกลกว่าใจ เขาใช้ชีวิตอยู่ในความเงียบที่สุดยี่สิบสี่ชั่วโมง - ระลอกที่ไม่มีในทะเลสาบจากจิตสำนึกของเขาคิดไม่ฝันยังไม่มี

แต่ Sigmund Freud กลัวเพราะเขารู้ว่าสิ่งที่เขาจะฝัน

ที่มา: Splendor ที่ซ่อน
บทที่ 4 - ใครจะป้องกันไม่ให้คุณ? เข้าร่วมการเต้นรำ! , Osho

วิธีการหนึ่งสามารถแปลงการกระทำทางเพศเป็นประสบการณ์เข้าฌาน? ONE ควรปฏิบัติตำแหน่งพิเศษใด ๆ ที่จะมีเซ็กซ์?

ตำแหน่งงานที่ไม่เกี่ยวข้อง; ตำแหน่งไม่ได้มีความหมายมาก สิ่งที่จริงคือทัศนคติ - ไม่ตำแหน่งของร่างกาย แต่ตำแหน่งของจิตใจ แต่ถ้าคุณเปลี่ยนความคิดของคุณคุณอาจต้องการเปลี่ยนตำแหน่งของคุณเนื่องจากพวกเขามีความสัมพันธ์กัน แต่พวกเขาไม่ขั้นพื้นฐาน

ตัวอย่างเช่นคนที่อยู่เสมอเกี่ยวกับผู้หญิง - ที่ด้านบนของผู้หญิง นี่คือท่าที่คนเห็นแก่ตัวเองเพราะมนุษย์มักจะคิดว่าเขาจะดีกว่าเหนือกว่าสูง - วิธีการที่เขาสามารถจะต่ำกว่าผู้หญิง? แต่ทั่วทุกมุมโลกในสังคมดั้งเดิมผู้หญิงอยู่เหนือมนุษย์ ดังนั้นในแอฟริกาท่านี้เป็นที่รู้จักกันท่ามิชชันนารีเนื่องจากเป็นครั้งแรกเมื่อมิชชันนารี - มิชชันนารีคริสเตียน - ไปแอฟริกา, primitives ก็ไม่สามารถเข้าใจสิ่งที่พวกเขาทำ พวกเขาคิดว่ามันจะฆ่าผู้หญิง

ท่าที่มนุษย์บนชั้นเป็นที่รู้จักกันในทวีปแอฟริกาเป็นท่ามิชชันนารี primitives แอฟริกันพูดนี้เป็นความรุนแรงที่มนุษย์ควรจะอยู่ด้านบนของผู้หญิง เธอเป็นคนที่อ่อนแอกว่า, ที่ละเอียดอ่อนดังนั้นเธอจะต้องอยู่ด้านบนของมนุษย์ แต่มันเป็นเรื่องยากสำหรับคนที่จะคิดว่าตัวเองเป็นผู้หญิงที่ต่ำกว่าภายใต้เธอ

หากมีการเปลี่ยนแปลงความคิดของคุณหลายสิ่งที่จะเปลี่ยน มันจะดีกว่าที่ผู้หญิงควรจะอยู่ในชั้นนำสำหรับหลายเหตุผล ถ้าผู้หญิงอยู่ด้านบนเธอจะแฝงดังนั้นเธอจะไม่สนใจความรุนแรงมาก; เธอก็จะผ่อนคลาย และมนุษย์ภายใต้เธอไม่สามารถทำได้เขาจะต้องผ่อนคลาย นี้เป็นสิ่งที่ดี ถ้าเขาอยู่ด้านบนเขาจะไปจะรุนแรงเขาจะทำอะไรได้อีก และไม่มีอะไรเป็นสิ่งจำเป็นที่จะทำในส่วนของเธอ สำหรับ Tantra ที่คุณต้องผ่อนคลายจึงเป็นสิ่งที่ดีที่ผู้หญิงควรจะอยู่ด้านบน เธอสามารถผ่อนคลายได้ดีกว่าชายใด จิตวิทยาของผู้หญิงเป็นแบบพาสซีฟมากขึ้นเพื่อการผ่อนคลายมาง่าย

ตำแหน่งงานที่จะเปลี่ยน แต่ไม่ได้ใส่ใจเกี่ยวกับตำแหน่งมาก เพียงแค่เปลี่ยนความคิดของคุณ ยอมให้พลังชีวิต, ลอยอยู่ในนั้น บางครั้งถ้าคุณกำลังยอมจำนนจริงๆร่างกายของคุณจะใช้ตำแหน่งที่เหมาะสมที่จำเป็นในขณะนั้น หากทั้งคู่จะยอมจำนนอย่างลึกซึ้งร่างกายของพวกเขาจะใช้เวลาท่าที่เหมาะสมที่จำเป็น

ทุกวันการเปลี่ยนแปลงสถานการณ์จึงมีความจำเป็นเพื่อแก้ไขท่าก่อนไม่มี นั่นคือปัญหาที่คุณพยายามที่จะแก้ไขมันก่อน เมื่อใดก็ตามที่คุณพยายามที่จะแก้ไขได้นี้เป็นกำหนดโดยใจแล้วคุณจะไม่ยอมจำนน

ถ้าคุณยอมแพ้แล้วคุณปล่อยให้สิ่งที่จะรูปร่างของตัวเองและที่เป็นความสามัคคีที่ยอดเยี่ยม - เมื่อทั้งคู่ได้ยอมจำนน พวกเขาจะใช้เวลาหลายท่าหรือที่พวกเขาจะไม่ใช้พวกเขาและก็จะผ่อนคลาย ที่ขึ้นอยู่กับพลังชีวิตไม่ได้อยู่ในการตัดสินใจในสมองของคุณก่อน คุณไม่จำเป็นต้องตัดสินใจอะไรก่อน การตัดสินใจเป็นปัญหา แม้จะทำให้ความรักที่คุณจะตัดสินใจ แม้จะทำให้ความรักที่คุณจะไปและปรึกษาหนังสือ

มีหนังสือเกี่ยวกับวิธีที่จะทำให้ความรักอยู่ นี้แสดงให้เห็นสิ่งที่ประเภทของจิตใจมนุษย์เราได้มีการผลิต คุณยังให้คำปรึกษาเกี่ยวกับหนังสือวิธีที่จะทำให้ความรัก จากนั้นมันจะกลายเป็นสมอง; คุณคิดว่าทุกอย่าง จริงเหรอคุณจะสร้างการฝึกซ้อมในใจและจากนั้นคุณตรามัน การกระทำของคุณคือสำเนา; มันจะไม่จริงแล้ว คุณซ้อมตัวประกัน มันจะกลายเป็นนักแสดงมันไม่ได้เป็นจริง

เพียงแค่ยอมแพ้และย้ายไปด้วยพลัง ความกลัวคืออะไร? จะกลัวทำไม? ถ้าคุณไม่สามารถที่จะกลัวกับคนรักของคุณแล้วที่คุณจะกลัว? และเมื่อคุณมีความรู้สึกว่าพลังชีวิตช่วยด้วยตัวเองและจะนำเส้นทางที่เหมาะสมที่จำเป็นก็จะทำให้คุณมีความเข้าใจพื้นฐานมากเข้ามาในชีวิตของคุณทั้งหมด จากนั้นคุณสามารถปล่อยให้ชีวิตของคุณไปยังพระเจ้า นั่นคือคุณที่รัก

แล้วคุณปล่อยให้ทั้งชีวิตของคุณไปยังพระเจ้า แล้วคุณไม่คิดว่าคุณไม่ได้วางแผนที่คุณไม่บังคับให้อนาคตตามที่คุณ คุณเพียงแค่ให้ตัวเองเพื่อย้ายไปสู่​​อนาคตตามเขาไปตามจำนวน

แต่วิธีการที่จะทำให้เซ็กซ์ดำเนินการทำสมาธิ? เพียงแค่ยอมจำนนมันจะกลายเป็นดังนั้น อย่าคิดเกี่ยวกับมันให้มันเกิดขึ้น และจะผ่อนคลายไม่เดินหน้า นี้เป็นหนึ่งในปัญหาพื้นฐานด้วยใจที่: มันก็จะย้ายไปข้างหน้า มันอยู่เสมอแสวงหาผลและผลที่ได้คือในอนาคต คุณอยู่ที่ไม่เคยอยู่ในการกระทำ; คุณอยู่เสมอในอนาคตแสวงหาผล ที่แสวงหาผลคือทุกอย่างที่รบกวนมันเสียหายทุกอย่าง

เพียงแค่ในการกระทำ อนาคตคืออะไร? มันเป็นมา; คุณไม่จำเป็นต้องกังวลเกี่ยวกับมัน และคุณจะไม่ได้ไปเพื่อนำมาไว้ด้วยความกังวลของคุณ มันมีอยู่แล้วมามันมีอยู่แล้วมา ดังนั้นคุณลืมเกี่ยวกับเรื่องนี้คุณก็จะอยู่ที่นี่และตอนนี้

เพศจะกลายเป็นความเข้าใจที่ลึกลงไปในการเป็นที่นี่และตอนนี้ นั่นคือผมคิดว่าการกระทำเดียวที่เหลืออยู่ตอนนี้เป็นที่ซึ่งคุณสามารถจะอยู่ที่นี่และตอนนี้ คุณไม่สามารถจะอยู่ที่นี่และตอนนี้ขณะที่อยู่ในสำนักงานของคุณคุณไม่สามารถจะอยู่ที่นี่และตอนนี้ในขณะที่คุณกำลังศึกษาอยู่ในวิทยาลัยของคุณคุณไม่สามารถจะอยู่ที่นี่และตอนนี้ทุกที่ในโลกสมัยใหม่นี้ เฉพาะในความรักที่คุณสามารถอยู่ที่นี่และตอนนี้

แต่แม้แล้วคุณจะไม่ได้ คุณกำลังคิดผล และตอนนี้หนังสือที่ทันสมัย​​จำนวนมากได้สร้างปัญหาใหม่ ๆ คุณอ่านหนังสือเกี่ยวกับวิธีที่จะทำให้ความรักแล้วคุณจะกลัวเกี่ยวกับว่าคุณกำลังทำมันถูกต้องหรือผิด คุณอ่านหนังสือเกี่ยวกับวิธีท่าทางจะต้องดำเนินการหรือสิ่งที่ประเภทของท่าที่จะใช้แล้วคุณจะกลัวเกี่ยวกับว่าคุณจะพาท่าที่ถูกต้องหรือไม่

นักจิตวิทยาได้สร้างความกังวลใหม่ในใจ ตอนนี้พวกเขากล่าวว่าสามีจะต้องจำไว้ว่าภรรยาของเขาถูกบรรลุสำเร็จความใคร่หรือไม่ดังนั้นเขาเป็นห่วงมากกว่านั้น และกังวลนี้จะไม่ช่วยในทางใดทางหนึ่ง; มันจะกลายเป็นอุปสรรค

ภรรยาเป็นห่วงว่าเธอกำลังช่วยสามีที่จะผ่อนคลายโดยสิ้นเชิงหรือไม่ เธอต้องแสดงให้เห็นว่าเธอมีความรู้สึกสุขมาก แล้วทุกอย่างจะกลายเป็นเท็จ ทั้งสองมีความกังวลใจเกี่ยวกับผลและเนื่องจากความกังวลนี้ผลจะไม่มา

ลืมทุกอย่าง ไหลในขณะนี้และช่วยให้ร่างกายของคุณแสดงออกของพวกเขา ร่างกายของคุณทราบดีว่าพวกเขามีภูมิปัญญาของตนเอง ร่างกายของคุณจะถูกตั้งขึ้นจากเซลล์เพศ พวกเขามีโปรแกรมในตัว; คุณไม่ได้ถามเลย เพียงแค่ปล่อยให้ร่างกายและร่างกายจะย้าย นี้ออกไปตามธรรมชาติด้วยกันทั้งสองร่วมกันนี้ขอ-go จะสร้างสมาธิโดยอัตโนมัติ

และถ้าคุณรู้สึกว่ามันสามารถที่จะมีเซ็กซ์แล้วคุณรู้สิ่งหนึ่งที่: ว่าเมื่อใดก็ตามที่คุณยอมแพ้คุณจะรู้สึกเดียวกัน จากนั้นคุณสามารถยอมจำนนกับต้นแบบ มันเป็นความสัมพันธ์รัก คุณสามารถยอมจำนนกับต้นแบบและจากนั้นในขณะที่คุณจะวางหัวของคุณที่เท้าของเขา, หัวของคุณจะกลายเป็นที่ว่างเปล่า คุณจะอยู่ในสมาธิ

แล้วมีแม้กระทั่งความต้องการของต้นแบบไม่มี จากนั้นออกไปและยอมจำนนฟ้า คุณรู้วิธีที่จะยอมแพ้ - นั่นคือทั้งหมด จากนั้นคุณสามารถไปและยอมจำนนกับต้นไม้ แต่มันก็ดูโง่เพราะเราไม่ทราบวิธีที่จะยอมแพ้ เราเห็นคน - ชาวบ้านที่เป็นชายดั้งเดิม - ไปแม่น้ำยอมจำนนตัวเองลงสู่แม่น้ำเรียกแม่น้ำแม่, แม่ศักดิ์สิทธิ์หรือยอมจำนนตัวเองให้ดวงอาทิตย์ขึ้นเรียกดวงอาทิตย์ขึ้นเป็นพระเจ้าที่ยิ่งใหญ่หรือ จะมีต้นไม้และวางหัวของเขาที่รากและยอมจำนน

สำหรับเรามันดูที่เชื่อโชคลาง คุณพูดว่า "อะไรไร้สาระที่เขาจะทำ! อะไรต้นไม้จะทำอย่างไร อะไรแม่น้ำจะทำอย่างไร พวกเขาจะไม่เทพธิดา อาทิตย์คืออะไร? อาทิตย์ไม่ได้เป็นพระเจ้า. "อะไรจะกลายเป็นพระเจ้าถ้าคุณสามารถยอมแพ้ ดังนั้นการยอมแพ้ของคุณสร้างพระเจ้า ไม่มีสิ่งศักดิ์สิทธิ์มีเพียงใจยอมจำนนที่จะสร้างพระเจ้า

ยอมแพ้กับภรรยาและเธอจะกลายเป็นพระเจ้า ยอมให้สามีและเขาจะกลายเป็นพระเจ้า เทพบุตรถูกเปิดเผยผ่านทางยอมแพ้ ยอมเป็นหินและมีหินไม่มีในขณะนี้: หินที่ได้กลายเป็นรูปปั้นคน - มีชีวิตอยู่

ดังนั้นเพียงแค่รู้วิธีการที่จะยอมแพ้ และเมื่อฉันพูด "วิธีการ" ที่จะยอมแพ้ผมไม่ได้หมายถึงรู้เทคนิค; ฉันหมายความว่าคุณมีความเป็นไปได้ตามธรรมชาติของการยอมจำนนในความรัก ยอมแพ้ในความรักและความรู้สึกที่มันมี แล้วปล่อยให้มันกระจายไปทั่วชีวิตของคุณ

ที่มา: Vigyan Bhairav​​ Tantra, Vol 1 "Osho"

Tantra เป็นวิทยาศาสตร์ของการฝึกโยคะแทนการเรื่องจริงและภาคกลางของ Tantra เรื่องกลางของ Tantra คืออะไร?

คำถามนี้เกิดขึ้นกับหลาย เทคนิคที่เราได้กล่าวถึงยังอยู่ในโยคะ พวกเขามีเทคนิคที่เหมือนกัน แต่มีความแตกต่าง: คุณสามารถใช้เทคนิคเดียวกันกับปรัชญาที่แตกต่างกันมากอยู่เบื้องหลังพวกเขา กรอบรูปแบบที่แตกต่างไม่เทคนิค คุณอาจจะมีทัศนคติต่อชีวิตเป็นเพียงแค่ขัดกับ Tantra

โยคะเชื่อมั่นในการต่อสู้; โยคะเป็นพื้นเส้นทางของจะ Tantra ไม่เชื่อในการต่อสู้; Tantra ไม่ได้เป็นเส้นทางของการที่จะ แต่ในทางที่ Tantra เป็นเส้นทางของการยอมแพ้ทั้งหมด น้ำพระทัยของคุณไม่จำเป็นต้อง สำหรับ Tantra น้ำพระทัยของคุณคือปัญหาแหล่งที่มาของความเจ็บปวดทั้งหมด สำหรับโยคะยอมจำนนของคุณจะ lessness ของคุณเป็นปัญหาที่เกิดขึ้น

เพราะน้ำพระทัยของคุณอ่อนแอที่เป็นเหตุให้คุณอยู่ในความเจ็บปวดทุกข์ทรมาน - สำหรับโยคะ สำหรับ Tantra เพราะคุณมีความประสงค์เพราะคุณมีอัตตาบุคลิกลักษณะที่เป็นเหตุผลที่คุณกำลังทุกข์ทรมาน โยคะว่านำน้ำพระทัยของคุณให้สมบูรณ์แบบสัมบูรณ์และคุณจะได้รับการปลดปล่อย Tantra กล่าวละลายจะสมบูรณ์ของคุณกลายเป็นอบทั้งหมดของมันและที่จะปลดปล่อยคุณ และทั้งสองมีสิทธิ; นี้สร้างปัญหา สำหรับผมทั้งสองด้านขวา

แต่เส้นทางของโยคะคือหนึ่งที่ยากมาก มันเป็นเพียงเป็นไปไม่ได้ไปไม่ได้เกือบที่คุณสามารถที่จะบรรลุถึงความสมบูรณ์ของอัตตา มันหมายความว่าคุณจะกลายเป็นศูนย์กลางของจักรวาลทั้งหมด เส้นทางยาวมาก, ลำบากและจริงๆก็ไม่ถึงที่สิ้นสุด ดังนั้นที่เกิดขึ้นกับผู้ติดตามของโยคะคืออะไร ที่ไหนสักแห่งบนเส้นทางในชีวิตบางอย่างที่พวกเขาหันไป Tantra

ปัญญาโยคะเป็นไปได้; existentially มันเป็นไปไม่ได้ ถ้าเป็นไปได้คุณจะเข้าถึงได้โดยการฝึกโยคะยัง แต่โดยทั่วไปแล้วไม่เคยเกิดขึ้น แม้ว่ามันเกิดขึ้นมันเกิดขึ้นน้อยมากเช่น Mahavir บางครั้งหลายศตวรรษและศตวรรษที่ผ่านไปแล้วคนที่ชอบ Mahavir ปรากฏผู้ที่ได้บรรลุถึงการฝึกโยคะ แต่เขาจะหายากยกเว้นและเขาแบ่งการปกครอง

แต่โยคะคือน่าสนใจยิ่งขึ้นกว่า Tantra Tantra เป็นเรื่องง่ายที่เป็นธรรมชาติและคุณสามารถที่จะบรรลุผ่าน Tantra อย่างง่ายดายมากตามธรรมชาติได้อย่างง่ายดาย และเนื่องจากการนี​​้ Tantra ไม่เคยสนใจให้คุณได้มาก ทำไม? สิ่งที่ดึงดูดให้คุณไทยชาวอัตตาของคุณ สิ่งที่คุณรู้สึกว่าเป็นไปเพื่อตอบสนองอัตตาของคุณจะสนใจคุณมากขึ้น คุณจับในอัตตา; จึงอุทธรณ์โยคะกับคุณอย่างมาก

จริงๆทะนงตัวมากขึ้นคุณจะโยคะมากขึ้นจะดึงดูดให้คุณเพราะเป็นความพยายามที่อาตมาบริสุทธิ์ เป็นไปไม่ได้มากขึ้นมากขึ้นมันจะน่าสนใจให้กับอัตตา นั่นคือเหตุผลที่เมาน เอเวอร์เรสมีการอุทธรณ์มาก มีสถานที่น่าสนใจมากที่จะไปถึงยังด้านบนของยอดเขาหิมาลัยเป็นเพราะมันเป็นเรื่องยากดังนั้น และเมื่อฮิลลารีและ Tensing ถึงเมา Everest, พวกเขารู้สึกว่าช่วงเวลาที่สุขสันต์มาก อะไรคือที่? มันเป็นเพราะอาตมาเป็นจริง - พวกเขาเป็นครั้งแรก

เมื่อชายคนแรกลงจอดบนดวงจันทร์, คุณสามารถคิดวิธีที่เขารู้สึก? เขาเป็นคนแรกในประวัติศาสตร์ทั้งหมด และตอนนี้เขาไม่สามารถแทนที่เขาจะยังคงเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ทั้งหมดมา ตอนนี้มีวิธีการเปลี่ยนสถานะของเขาไม่เป็น อาตมาเป็นจริงอย่างลึกซึ้ง มีคู่แข่งที่ยังไม่มีอยู่ในขณะนี้และมีไม่สามารถเป็น หลายคนจะลงจอดบนดวงจันทร์ แต่พวกเขาจะไม่ได้เป็นคนแรก แต่หลายคนสามารถลงจอดบนดวงจันทร์และหลายสามารถไปที่เอเวอร์เรส - โยคะช่วยให้คุณสูงสุดที่สูงขึ้น บริสุทธิ์ที่สมบูรณ์แบบอัตตาแน่นอน - และไม่สามารถเข้าถึงมากขึ้นท้ายที่สุดมากขึ้นมีความสมบูรณ์แบบของอาตมาคือ

โยคะจะได้หันไปนิทมากเพราะเขารู้สึกว่าการใช้พลังงานซึ่งเป็นที่ทำงานที่อยู่เบื้องหลังชีวิตคือพลังงานจากน้ำพระทัย - จะให้อำนาจ โยคะช่วยให้คุณมีความรู้สึกว่า คุณมีประสิทธิภาพมากขึ้นผ่านมัน

เพิ่มเติมที่คุณสามารถควบคุมตัวเองให้มากขึ้นคุณสามารถควบคุมสัญชาตญาณของคุณมากขึ้นคุณสามารถควบคุมร่างกายและอื่น ๆ ที่คุณสามารถควบคุมจิตใจของคุณของคุณแล้วคุณจะรู้สึกมากขึ้นมีประสิทธิภาพ คุณจะกลายเป็นหลักที่อยู่ภายใน แต่นี้เป็นความขัดแย้งที่ผ่าน; นี้ก็คือการต่อสู้และความรุนแรง และมันก็เกิดขึ้นมากหรือน้อยว่าคนที่ได้รับการฝึกโยคะสำหรับหลายชีวิตมาถึงจุดที่การเดินทางทั้งหมดจะกลายเป็นน่าเบื่อ, ซึมเศร้า, ผล, เพราะอัตตามากขึ้นเป็นจริงมากขึ้นคุณจะรู้สึกว่ามันไม่มีประโยชน์ จากนั้นลูกศิษย์ของเส้นทางของโยคะหันไป Tantra

แต่การอุทธรณ์โยคะเพราะทุกคนเป็นคนเห็นแก่ตัวเอง Tantra ไม่เคยคำอุทธรณ์ในจุดเริ่มต้น Tantra สามารถอุทธรณ์เท่านั้นที่จะลึกสูงกว่า - ผู้ที่ได้ทำงานเกี่ยวกับตัวเองจริงๆที่ได้รับการดิ้นรนผ่านโยคะสำหรับชีวิตจำนวนมาก แล้วอุทธรณ์ Tantra กับพวกเขาเพราะพวกเขาสามารถเข้าใจ ปกติคุณจะไม่ถูกดึงดูดโดย Tantra และถ้าคุณจะถูกดึงดูดคุณจะถูกดึงดูดโดยเหตุผลที่ไม่ถูกต้องจึงพยายามที่จะเข้าใจพวกเขายัง

คุณจะไม่ถูกดึงดูดโดย Tantra ในครั้งแรกเพราะมันจะถามคุณจะยอมแพ้ไม่ได้ที่จะต่อสู้ ก็ขอให้ท่านไปลอยที่จะไม่ว่ายน้ำ ก็ขอให้ท่านย้ายไปอยู่กับปัจจุบันไม่ได้ที่จะไปต้นน้ำ มันจะบอกคุณ, ธรรมชาติเป็นสิ่งที่ดี; ธรรมชาติความไว้วางใจไม่ได้สู้กับมัน เพศแม้เป็นสิ่งที่ดี เชื่อถือได้ดังต่อไปมันไหลลงมันไม่ได้สู้กับมัน "ยังไม่มีการต่อสู้" เป็นศูนย์กลางของการเรียนการสอน Tantra ไหล ให้ไป! มันไม่สามารถอุทธรณ์ได้มีการปฏิบัติตามไม่มีอัตตาของคุณผ่านมัน ในขั้นตอนแรกจะถามอาตมาของคุณที่จะละลายในจุดเริ่มต้นที่ดีก็ขอให้คุณเลิกมัน

โยคะยังขอให้คุณ แต่ในตอนท้าย ก่อนจะขอให้คุณชำระแล้ว และหากมีการทำให้บริสุทธิ์อย่างสมบูรณ์มันละลายจะไม่สามารถคงอยู่ แต่นั่นเป็นครั้งสุดท้ายในการฝึกโยคะและใน Tantra ว่าเป็นครั้งแรก

ดังนั้น Tantra จะไม่ยื่นอุทธรณ์โดยทั่วไป และถ้าไม่อุทธรณ์ก็จะยื่นอุทธรณ์ด้วยเหตุผลที่ไม่ถูกต้อง ตัวอย่างเช่นถ้าคุณต้องการที่จะหลงระเริงในทางเพศแล้วคุณสามารถหาเหตุผลเข้าข้างตนเองปล่อยตัวของคุณผ่าน Tantra ที่สามารถกลายเป็นอุทธรณ์ หากคุณต้องการดื่มด่ำกับไวน์ในผู้หญิงในสิ่งอื่น ๆ ที่คุณสามารถรู้สึกดึงดูดเข้าหา Tantra แต่จริงๆคุณไม่ได้ดึงดูดให้ Tantra Tantra เป็นซุ้ม - เคล็ดลับ คุณจะดึงดูดสิ่งอื่นที่คุณคิดว่า Tantra ช่วยให้คุณ ดังนั้น Tantra อุทธรณ์เสมอสำหรับเหตุผลที่ไม่ถูกต้อง

Tantra ไม่ได้ที่จะช่วยผ่อนคลายของคุณก็คือการแปลงมัน ดังนั้นอย่าหลอกลวงตัวเอง ผ่าน Tantra ที่คุณสามารถหลอกตัวเองได้อย่างง่ายดายมากและเนื่องจากเป็นไปได้ของการหลอกลวง Mahavir นี้จะไม่อธิบาย Tantra ความเป็นไปได้นี้เป็นเสมอ และมนุษย์คือการหลอกลวงเพื่อให้เขาสามารถแสดงสิ่งหนึ่งที่เมื่อเขาจริงๆหมายถึงที่อื่นที่เขาสามารถหาเหตุผลเข้าข้างตนเอง

วิทยาศาสตร์ลับ - ตัวอย่างเช่นในประเทศจีนในประเทศจีนเก่ามีสิ่งที่ต้องการคือ Tantra เป็นที่รู้จักกันเป็นเต่า เต่ามีแนวโน้มที่คล้ายคลึงกับ Tantra ตัวอย่างเช่นเต่าบอกว่ามันเป็นสิ่งที่ดีถ้าคุณต้องการที่จะปลดปล่อยของเพศที่คุณไม่ควรยึดติดกับคนคนหนึ่ง - หนึ่งหญิงหรือชายคนหนึ่ง คุณไม่ควรยึดติดกับคนคนหนึ่งถ้าคุณต้องการที่จะปลดปล่อย เต่ากล่าวว่ามันจะดีกว่าที่จะไปเกี่ยวกับการเปลี่ยนคู่ค้า

นี่คือสิทธิอย่างแน่นอน แต่คุณสามารถหาเหตุผลเข้าข้างตนเองมันคุณสามารถหลอกลวงตัวเอง คุณก็อาจจะบ้าเซ็กซ์และคุณสามารถคิดว่า "ฉันทำปฏิบัติ Tantra ดังนั้นฉันไม่สามารถติดผู้หญิงคนหนึ่ง ฉันต้องเปลี่ยน. "และจักรพรรดิมากในประเทศจีนฝึกฝนมัน พวกเขามี harems ใหญ่เพียงนี้

แต่เต่ามีความหมายถ้าคุณมองลึกลงไปในทางจิตวิทยาของมนุษย์ ถ้าคุณรู้เพียงคนเดียวที่ผู้หญิงไม่ช้าก็เร็วสถานที่น่าสนใจของคุณสำหรับผู้หญิงที่จะเหี่ยวเฉาไป แต่สถานที่น่าสนใจของคุณผู้หญิงจะยังคงอยู่ คุณจะถูกดึงดูดโดยเพศอื่น ๆ ผู้หญิงคนนี้เป็นภรรยาของคุณจะไม่เป็นจริงของเพศตรงข้าม เธอจะไม่ดึงดูดคุณเธอจะไม่ได้เป็นแม่เหล็กสำหรับคุณ คุณจะได้กลายเป็นที่คุ้นเคยกับการที่เธอ

เต่ากล่าวว่าถ้าคนที่ย้ายท่ามกลางผู้หญิงผู้หญิงเขาจะไม่เพียง แต่ไปเกินหนึ่งเขาจะไปไกลกว่าเพศตรงข้าม ความรู้ที่ดีจากผู้หญิงจำนวนมากจะช่วยให้เขาที่จะก้าวข้าม และนี่คือขวา ​​- แต่อันตรายเพราะคุณต้องการมันไม่ได้เพราะมันเป็นสิทธิ แต่เป็นเพราะมันจะให้ใบอนุญาต นั่นคือปัญหาที่เกิดขึ้นกับ Tantra

ดังนั้นในประเทศจีนยังมีความรู้ที่ถูกระงับ; มันต้องถูกระงับ ในอินเดีย Tantra ได้ถูกยกเลิกยังเพราะกล่าวว่าสิ่งที่อันตรายมาก - อั​​นตรายเพียงเพราะคุณหลอกลวง มิฉะนั้นพวกเขาเป็นที่ยอดเยี่ยม ไม่มีอะไรเกิดขึ้นกับจิตใจมนุษย์ที่มีมากขึ้นที่ยอดเยี่ยมและลึกลับกว่า Tantra; ไม่มีความรู้อยู่ลึก ๆ

แต่ความรู้ที่มักจะมีภัยอันตรายของมัน ตัวอย่างเช่นในขณะนี้ได้กลายเป็นวิทยาศาสตร์อันตรายเพราะมันมีมาให้ทราบความลับลึก ๆ ตอนนี้มันรู้วิธีการสร้างพลังงานปรมาณู Einstein เป็นรายงานที่ได้กล่าวว่าถ้าเขาจะได้รับอีกครั้งในชีวิตมากกว่าการเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่เขาอยากจะเป็นช่างประปาเพราะในขณะที่เขามองกลับมาทั้งชีวิตของเขาได้รับประโยชน์ - ไม่เพียง แต่ไร้ประโยชน์ แต่เป็นอันตรายต่อมนุษยชาติ และเขาได้ให้หนึ่งในความลับที่ลึกที่สุด แต่เพื่อมนุษยชาติซึ่งเป็นที่หลอกลวงตนเอง

ฉันสงสัยว่า ... วันนั้นอาจมาเร็ว ๆ นี้เมื่อเราจะต้องปราบปรามความรู้ทางวิทยาศาสตร์ มีข่าวลือว่ามีความคิดความลับท่ามกลางนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับว่าจะเปิดเผยมากขึ้นหรือไม่เป็น - ไม่ว่าพวกเขาควรจะหยุดการค้นหาหรือไม่ว่าพวกเขาควรจะไปต่อเพราะตอนนี้มันเป็นพื้นดินที่เป็นอันตราย

ความรู้ที่ทุกคนเป็นอันตราย; ไม่รู้เท่านั้นไม่ได้เป็นอันตรายคุณจะไม่สามารถทำอะไรได้อีกด้วย superstitions มักจะดี - ไม่อันตราย พวกเขาเป็น homeopathic หากยาที่มอบให้แก่คุณก็จะไม่เป็นอันตรายต่อคุณ ไม่ว่าจะเป็นไปเพื่อช่วยให้คุณหรือไม่ขึ้นอยู่กับความไร้เดียงสาของคุณเอง แต่สิ่งหนึ่งคือบาง: มันจะไม่เป็นอันตรายต่อคุณ Homeopathy เป็นอันตราย; มันเป็นไสยศาสตร์ลึก ถ้าทำงานก็สามารถช่วย จำไว้ว่าถ้าบางสิ่งบางอย่างเท่านั้นที่สามารถช่วยคุณแล้วมันเป็นไสยศาสตร์ลึก ถ้ามันสามารถทำได้ทั้งสองช่วยและเป็นอันตรายต่อจากนั้นเพียงอย่างเดียวคือความรู้มัน สิ่งที่จริงสามารถทำได้ทั้งสองช่วยและเป็นอันตรายต่อ เฉพาะสิ่งที่ไม่จริงก็สามารถช่วย แต่แล้วความช่วยเหลือที่ไม่เคยมาจากสิ่งที่เป็นเสมอประมาณการจากใจของคุณเอง ดังนั้นในทางเพียงสิ่งเหลวไหลที่ดี; พวกเขาไม่เคยเป็นอันตรายต่อคุณ

Tantra เป็นวิทยาศาสตร์และเป็นความรู้ที่ลึกกว่าอะตอมเนื่องจากอะตอมวิทยาศาสตร์เป็นกังวลกับเรื่องและ Tantra เป็นกังวลกับคุณและคุณมักจะอันตรายมากกว่าพลังงานปรมาณูใด ๆ Tantra เป็นกังวลกับอะตอมทางชีวภาพที่มีคุณ - เซลล์ที่มีชีวิต; กับจิตสำนึกของชีวิตตัวเองและวิธีการที่กลไกภายในของมันทำงาน

นั่นคือเหตุผลที่ Tantra กลายเป็นที่สนใจมากในเพศ หนึ่งที่มีความสนใจในชีวิตและจิตสำนึกโดยอัตโนมัติจะเป็นที่สนใจในเรื่องเพศเพราะเพศเป็นที่มาของชีวิต, ความรัก, จากทั้งหมดที่เกิดขึ้นในโลกของสติ ดังนั้นถ้าผู้สมัครไม่ได้สนใจในเพศที่เขาไม่ได้เป็นคนหาที่ทั้งหมด เขาอาจจะเป็นนักปรัชญา แต่เขาไม่ได้เป็นคนหา และปรัชญาเป็นมากหรือน้อยกว่าเรื่องไร้สาระ - ความคิดเกี่ยวกับสิ่งซึ่งเป็นของใช้ไม่ได้

ผมเคยได้ยินว่า Mulla Nasrud​​din มีความสนใจในหญิง แต่เขาโชคร้ายมากกับสาว ๆ ที่ไม่มีใครต้องการเขา เขาจะตอบสนองหญิงสาวบางเป็นครั้งแรกเพื่อให้เขาถามเพื่อนว่า "อะไรคือความลับของคุณหรือไม่ คุณอยู่ที่ยอดเยี่ยมกับผู้หญิงคุณก็สะกดจิตพวกเขาและฉันมักจะล้มเหลวดังนั้นให้ฉันเงื่อนงำบางอย่าง ฉันไปในวันนี้เป็นครั้งแรกกับสาวจึงให้ฉันความลับบางอย่าง. "

เพื่อนบอกว่า "จำไว้สามสิ่ง:. มักจะคุยกันเกี่ยวกับอาหารของครอบครัวและปรัชญา"

"ทำไมเกี่ยวกับอาหาร?" Mulla ถาม เพื่อนบอกว่า "ฉันพูดคุยเกี่ยวกับอาหารแล้วเพราะสาวรู้สึกดี - เพราะผู้หญิงทุกคนเป็นที่สนใจในอาหาร เธอเป็นอาหารสำหรับเด็กเพื่อมนุษยชาติทั้งที่เธอเป็นอาหารเพื่อให้เธอเป็นที่สนใจโดยทั่วไปในอาหาร. "

Mulla กล่าวว่า "โอเค และทำไมครอบครัว? "ดังนั้นคนที่กล่าวว่า" พูดคุยเกี่ยวกับครอบครัวของเธอเพื่อให้ความตั้งใจของคุณดูมีเกียรติ ".

จากนั้น Mulla กล่าวว่า "ทำไมเกี่ยวกับปรัชญา?" ชายกล่าวว่า "พูดคุยเกี่ยวกับปรัชญา ที่ทำให้ผู้หญิงรู้สึกว่าเธอเป็นอัจฉริยะ ".

ดังนั้น Mulla วิ่ง ทันทีเมื่อเขาเห็นผู้หญิงคนนั้นเขากล่าวว่า "สวัสดีคุณชอบบะหมี่?" สาวก็ต้องสะดุ้งและกล่าวว่า "ไม่มี!"

จากนั้น Mulla ถามคำถามที่สอง: "คุณมีพี่ชายสองคน?" สาวถูกแม้ตกใจและสงสัยมากขึ้น "อะไรประเภทของวันที่นี้คืออะไร" เธอกล่าวว่า "ไม่!"

ดังนั้นสำหรับช่วงเวลาที่ Mulla เป็นที่สูญเสีย เขาสงสัยว่า "วิธีที่จะเริ่มต้นพูดคุยเกี่ยวกับปรัชญา?" Just ตอนที่เขาเป็นที่สูญเสียและแล้วเขาก็ถามว่า "ต​​อนนี้ถ้าคุณมีพี่ชายที่เขาต้องการบะหมี่?"

ปรัชญาจะมากหรือน้อยเรื่องไร้สาระ Tantra ไม่ได้เป็นที่สนใจในปรัชญา; Tantra มีความสนใจในชีวิตการดำรงอยู่ที่แท้จริง ดังนั้น Tantra ไม่เคยถามว่ามีพระเจ้าหรือว่ามี Moksha, ปลดปล่อยหรือไม่ว่ามีนรกสวรรค์หรือ Tantra ถามคำถามพื้นฐานเกี่ยวกับชีวิต นั่นคือเหตุผลที่มีความสนใจมากในเพศและความรัก พวกเขาเป็นพื้นฐาน คุณผ่านพวกเขา; คุณเป็นส่วนหนึ่งของพวกเขา

ท่านอยู่ที่การเล่นของพลังงานเพศและไม่มีอะไรน้อยและถ้าคุณเข้าใจพลังงานนี้และอยู่เหนือมันคุณจะไม่เป็นอะไรมากขึ้น คุณอยู่ที่ตอนนี้ไม่มีอะไร แต่พลังงานทางเพศ คุณสามารถเพิ่มเติม แต่ถ้าคุณไม่เข้าใจนี้และคุณไม่ได้อยู่เหนือมันที่คุณไม่เคยจะมีมากขึ้น ความเป็นไปได้เป็นเพียงที่นั่นเป็นเมล็ด นั่นคือเหตุผลที่ Tantra มีความสนใจในเพศในความรักในชีวิตธรรมชาติ

แต่วิธีที่จะรู้ว่ามันไม่ได้เป็นความขัดแย้งที่ผ่าน Tantra พูดว่าคุณไม่สามารถรู้อะไรถ้าคุณอยู่ในอารมณ์ต่อสู้แล้วเพราะคุณจะไม่เปิดกว้าง แล้วเพราะคุณกำลังต่อสู้ความลับจะถูกซ่อนจากคุณ - คุณจะไม่เปิดให้รับ และเมื่อใดก็ตามที่คุณกำลังต่อสู้คุณอยู่เสมอนอก หากคุณกำลังต่อสู้เพศคุณมีเสมอนอก; ถ้าคุณยอมแพ้ที่จะมีเซ็กซ์คุณจะไปถึงแกนชั้นในมากของมันคุณจะภายใน ถ้าคุณยอมแพ้แล้วหลายสิ่งที่เป็นที่รู้จักกัน

คุณได้รับในเพศ แต่มักจะมีทัศนคติที่ต่อสู้เบื้องหลัง นั่นคือเหตุผลที่คุณยังไม่รู้จักความลับหลาย ๆ ตัวอย่างเช่นคุณยังไม่ได้รู้จักกันในนามกองกำลังประทานชีวิตของเพศ ท่านยังไม่ได้พวกเขาเป็นที่รู้จักกันเพราะคุณไม่สามารถทราบ - ที่ต้องการให้คุณเป็นภายใน

หากคุณจริงๆไหลกับพลังงานทางเพศที่ยอมจำนนโดยสิ้นเชิงไม่ช้าก็เร็วคุณจะมาถึง ณ จุดที่คุณจะรู้ว่ามีเพศสัมพันธ์ไม่เพียง แต่สามารถให้กำเนิดชีวิตใหม่: sex สามารถให้ชีวิตมากขึ้น เพื่อคนรักเพศสามารถกลายเป็นแรงประทานชีวิต แต่สำหรับที่คุณต้องยอมจำนน และเมื่อคุณมีการยอมจำนนการเปลี่ยนแปลงหลายมิติ

ตัวอย่างเช่น Tantra ได้รู้จัก, เต่าได้รู้กันว่าถ้าคุณอุทานในการกระทำนั้นจะไม่สามารถมีชีวิตให้กับคุณ ไม่จำเป็นต้องอุทานไม่เป็น; พุ่งออกมาสามารถลืมทั้งหมด Tantra และเต่าทั้งหลั่งพูดเป็นเพราะคุณกำลังต่อสู้มิฉะนั้นมีความจำเป็นของมันยังไม่มี

ที่มา: Vigyan Bhairav​​ Tantra, Vol 1 "Osho"

คนรักและรักที่สามารถอยู่ในอ้อมกอดทางเพศลึกเพียงผ่อนคลายลงในแต่ละอื่น ๆ ด้วยรีบอุทานไม่พร้อมรีบที่จะจบเรื่อง พวกเขาก็สามารถผ่อนคลายลงในแต่ละอื่น ๆ และถ้าท่านนี้เป็นรวมพวกเขาทั้งสองจะรู้สึกชีวิตมากขึ้น พวกเขาทั้งสองจะเสริมสร้างซึ่งกันและกัน

เต่ากล่าวว่ามนุษย์สามารถมีชีวิตอยู่เป็นเวลาหนึ่งพันปีถ้าเขาไม่ได้รีบร้อนมีเพศใดก็ตามถ้าเขาเป็นที่ผ่อนคลายอย่างล้ำลึก ถ้าผู้หญิงและผู้ชายมีความผ่อนคลายอย่างล้ำลึกด้วยกันเพียงแค่ละลายลงไปในแต่ละอื่น ๆ ดูดซึมเข้าสู่แต่ละอื่น ๆ ไม่รีบร้อนใด ๆ ที่ไม่ได้อยู่ในความตึงเครียดใด ๆ เกิดขึ้นหลายสิ่ง - สิ่งที่เกิดขึ้นเล่นแร่แปรธาตุ - เพราะน้ำผลไม้ชีวิตของทั้งสองกระแสไฟฟ้า ของทั้งสองชีวภาพพลังงานของทั้งสองตอบสนองความ และเพียงโดยการประชุมครั้งนี้ - เพราะว่าพวกเขาเป็น "ต่อต้าน"; หนึ่งเป็นลบอย่างใดอย่างหนึ่งเป็นบวก: พวกเขาจะป้องกันเสา - เพียงโดยการประชุมกับแต่ละอื่น ๆ ลึกก็เติมพลังกันทำให้แต่ละอื่น ๆ ที่สำคัญยังมีชีวิตอยู่มากขึ้น

พวกเขาสามารถมีชีวิตอยู่เป็นเวลานานและพวกเขาสามารถมีชีวิตอยู่ไม่เคยกลายเป็นเก่า แต่นี้สามารถเป็นที่รู้จักกันถ้าคุณไม่ได้อยู่ในอารมณ์ต่อสู้ และนี้ดูเหมือนขัดแย้ง ผู้ที่กำลังต่อสู้ทางเพศที่พวกเขาจะอุทานเร็วเพราะจิตใจตึงเครียดอยู่ในรีบที่จะปลดออกจากความตึงเครียด

งานวิจัยใหม่กล่าวว่าสิ่งที่น่าแปลกใจหลายข้อเท็จจริงที่น่าแปลกใจมาก ปริญญาโทและจอห์นสันพวกเขาได้ทำงานในทางวิทยาศาสตร์เป็นครั้งแรกกับสิ่งที่เกิดขึ้นในเพศสัมพันธ์ลึก พวกเขาได้มาทราบว่าที่ร้อยละเจ็ดสิบห้าของคนอยู่ที่ ejaculators ก่อนวัยอันควร - ร้อยละเจ็ดสิบห้าก่อนที่จะมีการประชุมลึกที่พวกเขาได้ ejaculated และทำหน้าที่เสร็จสิ้นแล้ว และเก้าสิบเปอร์เซ็นต์ของผู้หญิงที่ไม่เคยมีการสำเร็จความใคร่ใด ๆ ที่พวกเขาไม่เคยไปถึงจุดสูงสุดเพื่อที่จะลึกสูงสุดการตอบสนอง - เก้าสิบเปอร์เซ็นต์ของผู้หญิง!

นั่นคือเหตุผลที่ผู้หญิงจึงโกรธและหงุดหงิดและพวกเขาจะยังคงอยู่ดังนั้น การทำสมาธิยังไม่มีสามารถช่วยให้เค้ามีความสงบสุขและปรัชญาไม่มีศาสนาไม่มีจริยธรรมจะไม่ทำให้พวกเขาสบายใจกับผู้ชายที่มีผู้ที่พวกเขากำลังมีชีวิตอยู่ พวกเขาอยู่ในความยุ่งยากในความโกรธเพราะวิทยาศาสตร์ที่ทันสมัย​​และ Tantra เก่าทั้งสองคนบอกว่าถ้าผู้หญิงเป็นจริงอย่างลึกซึ้ง orgasmically เธอจะเป็นปัญหาในครอบครัว ที่ซึ่งเธอจะขาดจะสร้างระคายเคืองและเธอจะอยู่ในอารมณ์เสมอการต่อสู้

ดังนั้นถ้าภรรยาของคุณอยู่เสมอในการต่อสู้กับอารมณ์คิดอีกครั้งเกี่ยวกับเรื่องทั้งหมด มันไม่ได้เป็นเพียงภรรยา - คุณอาจเป็นสาเหตุ และเพราะผู้หญิงจะไม่บรรลุสำเร็จความใคร่พวกเขากลายเป็นต่อต้านเพศ พวกเขาจะไม่เต็มใจที่จะไปเป็นเพศได้อย่างง่ายดาย พวกเขาจะต้องมีการติดสินบนพวกเขายังไม่พร้อมจะไปในทางเพศ ทำไมพวกเขาควรจะพร้อมหากพวกเขาไม่เคยประสบความสำเร็จใด ๆ ที่ความสุขลึกผ่านมันได้หรือไม่ แต่พวกเขารู้สึกว่าหลังจากที่มันว่าคนที่ได้รับใช้พวกเขาว่าพวกเขาได้ถูกนำมาใช้ พวกเขารู้สึกเหมือนสิ่งที่ได้รับใช้และยกเลิกแล้ว

คนเป็นที่พอใจเพราะจะได้ ejaculated จากนั้นเขาย้ายและไปนอนและภรรยาไปร้องไห้ เธอได้ถูกนำมาใช้เพียงและประสบการณ์ที่ยังไม่ได้รับการตอบสนองในทางใด ๆ กับเธอ มันอาจจะโล่งใจสามีหรือคนรักหรือเพื่อนของเธอ แต่ก็ยังไม่ได้รับการตอบสนองในทางใด ๆ กับเธอ

เก้าสิบเปอร์เซ็นต์ของผู้หญิงที่ไม่ได้รู้ว่าสิ่งที่สำเร็จความใคร่คือ พวกเขาไม่เคยรู้จักมันพวกเขาไม่เคยถึงจุดสูงสุดของเช่นชักสนิทของร่างกายที่มีเส้นใยทุกแรงสั่นสะเทือนและทุกเซลล์จะกลายเป็นมีชีวิตอยู่ พวกเขาได้ไม่ถึงมันและนี้เป็นเพราะทัศนคติที่ต่อต้านการมีเพศสัมพันธ์ในสังคม จิตใจการต่อสู้จะมีและหญิงจึงอัดอั้นที่เธอได้กลายเป็นหนาวจัด

คนที่ไปในการทำหน้าที่เหมือนกับว่ามันเป็นบาป เขารู้สึกว่ามันเป็นความผิด "มันเป็นไม่ได้ที่จะทำ." และในขณะที่เขากำลังทำรักกับภรรยาที่รักของเขาหรือเขาจะคิดบางอย่างของมหาตมะ - เรียกว่า Saint - ของวิธีการที่จะไปที่มหาตมะและวิธีการที่จะก้าวข้าม เพศนี้ความรู้สึกผิดนี้บาปนี้

มันเป็นเรื่องยากมากที่จะกำจัด mahatmas พวกเขาจะมีอยู่แล้วแม้ในขณะที่คุณกำลังทำรัก คุณไม่ได้เป็นสอง; หนึ่งมหาตมะจะต้องมี หากมีมหาตมะไม่มีแล้วพระเจ้าจะดูคุณทำบาปนี้ แนวคิดของพระเจ้าในจิตใจของผู้คนเป็นเพียงที่ของ Peeping Tom - เขาอยู่เสมอเฝ้ามองคุณ ทัศนคตินี้จะสร้างความวิตกกังวลและความวิตกกังวลเมื่อมีการหลั่งเร็ว ๆ นี้มา

เมื่อมีความวิตกกังวลไม่พุ่งออกมาสามารถถูกเลื่อนออกไปเป็นชั่วโมง - แม้วัน และมีความต้องการของมันไม่มี หากความรักคือลึกทั้งสองฝ่ายสามารถเติมพลังกัน จากนั้นพุ่งออกมาอย่างสมบูรณ์สิ้นสุดลงและสำหรับปีสองคนรักที่สามารถตอบสนองกับแต่ละอื่น ๆ ได้โดยไม่ต้องหลั่งโดยไม่ต้องสิ้นเปลืองพลังงานใด ๆ พวกเขาก็สามารถผ่อนคลายกับแต่ละอื่น ๆ ร่างกายของพวกเขาตอบสนองและผ่อนคลายพวกเขาใส่เพศและผ่อนคลาย และไม่ช้าก็เร็วเพศจะไม่ตื่นเต้น มันเป็นความตื่นเต้นในขณะนี้ แล้วมันไม่ได้เป็นความตื่นเต้นก็คือค​​วามผ่อนคลาย, ลึกให้-go

แต่ที่สามารถเกิดขึ้นได้เฉพาะในกรณีที่คุณได้ยอมจำนนก่อนที่อยู่ภายในให้เป็นพลังงานชีวิต - พลังชีวิต เท่านั้นแล้วคุณสามารถยอมให้คนรักหรือที่คุณรัก Tantra กล่าวนี้เกิดขึ้นและกล่าวว่ามันสามารถเกิดขึ้นได้

Tantra พูดว่าไม่เคยทำให้ความรักขณะที่คุณกำลังตื่นเต้น นี้ดูเหมือนว่าไร้สาระมากเพราะคุณต้องการที่จะทำให้ความรักเมื่อคุณมีความตื่นเต้น และปกติท​​ั้งคู่ตื่นเต้นกันเพื่อว่าพวกเขาสามารถทำให้ความรัก แต่ Tantra กล่าวว่าในความตื่นเต้นที่คุณจะสิ้นเปลืองพลังงาน ให้ความรักขณะที่คุณอยู่ในความสงบ, เงียบสงบ, เข้าฌาน ก่อนนั่งสมาธิแล้วให้ความรักและความรักเมื่อทำไม่ได้ไปเกินขีด จำกัด ผมหมายถึงอะไรโดย "ไม่ไปเกินขีด จำกัด "? อย่ากลายเป็นตื่นเต้นและมีความรุนแรงในลำดับที่พลังงานของคุณจะไม่ถูกกระจาย

ถ้าคุณเห็นคนสองคนจะทำให้รักคุณจะรู้สึกว่าพวกเขากำลังต่อสู้ ถ้าเด็กเล็ก ๆ บางครั้งก็เห็นพ่อและแม่ทำให้ความรักของพวกเขาพวกเขาคิดว่าพ่อจะไปฆ่าแม่ มันดูรุนแรง; ดูเหมือนว่าการต่อสู้ มันเป็นไปไม่สวยงามมันก็ดูน่าเกลียด

มันจะต้องมากขึ้นเกี่ยวกับดนตรี, สามัคคี สองคู่ต้องราวกับว่าพวกเขากำลังเต้นรำไม่ต่อสู้ - เช่นถ้าร้องเพลงหนึ่งเพลงกลมกลืนเพียงแค่การสร้างบรรยากาศที่ทั้งสองอาจละลายและกลายเป็นหนึ่ง และแล้วพวกเขาผ่อนคลาย นี่คือสิ่งที่ Tantra หมายความว่า Tantra ไม่ได้เป็นเพศที่ทุก Tantra เป็นสิ่งที่อย่างน้อยทางเพศและยังมีความกังวลมากกับเพศ และถ้าผ่านการผ่อนคลายนี้และธรรมชาติของเรา-go เผยให้เห็นถึงคุณความลับของมันก็ยังมีอยู่ แล้วที่คุณจะเริ่มที่จะตระหนักถึงสิ่งที่เกิดขึ้น และในการรับรู้ของสิ่งที่เกิดขึ้นความลับหลายอย่างที่มาจิตใจของคุณ

ประการแรกจะกลายเป็นเพศประทานชีวิต มันเป็นตอนนี้ก็คือค​​วามตายให้คุณเป็นเพียงการตายผ่านมันเสียเองที่เสื่อมสภาพ ประการที่สองก็กลายเป็นสมาธิที่ลึกที่สุดของธรรมชาติ ยุติความคิดของคุณอย่างสมบูรณ์ เมื่อคุณได้ผ่อนคลายกันโดยสิ้นเชิงกับคนรักของคุณความคิดของคุณหยุด ใจไม่ได้มีเพียงหัวใจของคุณเต้น มันจะกลายเป็นสมาธิตามธรรมชาติ และถ้าความรักที่ไม่สามารถช่วยคุณในการทำสมาธิจะช่วยอะไรเพราะทุกอย่างอื่นเป็นเพียงฟุ่มเฟือยผิวเผิน หากความรักไม่สามารถช่วยอะไรจะช่วยให้!

ความรักมีสมาธิของตัวเอง แต่คุณไม่ทราบว่ารัก; คุณรู้ว่ามีเพศสัมพันธ์เพียงอย่างเดียวและคุณทราบความทุกข์ยากจากการสูญเสียพลังงาน แล้วคุณจะได้รับหลังจากที่มันหดหู่ จากนั้นคุณตัดสินใจที่จะสาบานของ Brahmacharya, พรหมจรรย์ และสาบานนี้จะดำเนินการในภาวะซึมเศร้า, บนบานนี้จะนำความโกรธ, บนบานนี้จะนำความยุ่งยากใน มันจะไม่ไปช่วย

สาบานจะเป็นประโยชน์ถ้านำมาในอารมณ์ที่ผ่อนคลายมากเข้าฌานลึก มิฉะนั้นจะเป็นเพียงการแสดงความโกรธของคุณขุ่นมัวและไม่มีอะไรอื่นของคุณและคุณจะไม่มีวันลืมคำสัญญาภายในยี่สิบสี่ชั่วโมง พลังงานจะมีมาอีกครั้งและเช่นเดียวกับงานประจำเดิมที่คุณจะต้องปล่อยมัน

Tantra กล่าวว่าเพศสัมพันธ์มีความลึกมากเพราะเป็นชีวิต แต่คุณสามารถมีความสนใจใน Tantra สำหรับเหตุผลที่ไม่ถูกต้อง อย่ามีความสนใจใน Tantra สำหรับเหตุผลที่ไม่ถูกต้องและจากนั้นคุณจะไม่รู้สึกว่า Tantra เป็นอันตราย จากนั้น Tantra คือชีวิตเปลี่ยน

บางวิธีการ tantric มีการใช้โยคะยัง แต่กับความขัดแย้ง, ทัศนคติการต่อสู้ Tantra ใช้วิธีการเดียวกัน แต่มีทัศนคติที่รักมาก - และที่ทำให้แตกต่างกันมาก ที่มีคุณภาพมากของการเปลี่ยนแปลงเทคนิค เทคนิคที่แตกต่างกันจะกลายเป็นพื้นหลังเพราะทั้งหมดนี้เป็นที่แตกต่างกัน

จะได้รับการถามว่า "อะไรคือเรื่องกลางของ Tantra?" คำตอบคือคุณ! คุณอยู่ที่เรื่องกลางของ Tantra: สิ่งที่คุณมีในขณะนี้และสิ่งที่ถูกซ่อนอยู่ในตัวคุณที่สามารถเติบโตในสิ่งที่คุณมีและสิ่งที่คุณสามารถเป็น ตอนนี้คุณอยู่ที่หน่วยเพศและหากหน่วยนี้เป็นที่เข้าใจอย่างลึกซึ้งคุณจะไม่สามารถกลายเป็นจิตวิญญาณคุณจะไม่สามารถกลายเป็นหน่วยทางจิตวิญญาณ เพศและจิตวิญญาณที่มีสองปลายของพลังงานอย่างใดอย่างหนึ่ง

Tantra เริ่มต้นด้วยคุณเป็นคุณ; โยคะเริ่มต้นด้วยสิ่งที่เป็นไปได้ของคุณคือ โยคะเริ่มต้นด้วยการสิ้น; Tantra เริ่มต้นด้วยจุดเริ่มต้น และมันเป็นเรื่องที่ดีที่จะเริ่มต้นด้วยจุดเริ่มต้น เป็นเสมอดีที่จะเริ่มต้นด้วยจุดเริ่มต้นเพราะถ้าจบจะทำจุดเริ่มต้นแล้วคุณกำลังสร้างความทุกข์ยากที่ไม่จำเป็นสำหรับตัวคุณเอง คุณอยู่ที่ไม่สิ้นสุด - ไม่เหมาะ คุณต้องกลายเป็นพระเจ้าที่เหมาะและคุณเป็นเพียงสัตว์ และสัตว์นี้ไปบ้าดีเดือดเพราะอุดมคติของพระเจ้านั้นมันจะไปบ้าก็ไปบ้า

Tantra กล่าวว่าลืมพระเจ้า หากคุณเป็นสัตว์ที่เข้าใจสัตว์นี้ในจำนวนทั้งสิ้นของมัน ในความเข้าใจของตัวเองว่าพระเจ้าจะเติบโต และถ้ามันไม่สามารถเติบโตผ่านความเข้าใจที่ว่าแล้วลืมมันไม่สามารถเป็น อุดมการณ์ไม่สามารถนำความเป็นไปได้ของคุณออก; เพียงความรู้ของจริงจะช่วยให้ ดังนั้นคุณจึงเป็นเรื่องกลางของ Tantra, เป็นคุณและเป็นคุณสามารถกลายเป็นจริงและเป็นไปได้ของคุณ - พวกเขาเป็นเรื่อง

บางคนได้รับกังวล ถ้าคุณไปที่เข้าใจ Tantra พระเจ้าไม่ได้กล่าวถึงหลุดพ้น - ปลดปล่อย - ไม่ได้กล่าวถึงนิพพานไม่ได้ถูกกล่าวถึง ประเภทของศาสนา Tantra คืออะไร? Tantra กล่าวถึงสิ่งที่ทำให้คุณรู้สึกเบื่อหน่ายที่คุณไม่ต้องการที่จะหารือ ต้องการที่จะหารือเกี่ยวกับเพศที่? ทุกคนคิดว่าเขารู้เกี่ยวกับมัน เพราะคุณสามารถทำซ้ำคุณคิดว่าคุณรู้

ไม่มีใครอยากที่จะพูดคุยเรื่องเพศและเพศเป็นปัญหาของทุกคน ไม่มีใครอยากที่จะพูดคุยความรักเพราะทุกคนรู้สึกว่าเขาเป็นคนรักที่ดีอยู่แล้ว และมองไปที่ชีวิตของคุณ! มันเป็นเพียงความเกลียดชังและไม่มีอะไรอื่น และสิ่งที่คุณเรียกความรักคืออะไร แต่การผ่อนคลาย, ผ่อนคลายเล็ก ๆ น้อย ๆ จากความเกลียดชัง มองรอบ ๆ ตัวคุณแล้วคุณจะรู้ว่าสิ่งที่คุณรู้เกี่ยวกับความรัก

บาอัลเช็มแต, ไปตัดของเขาทุกวันสำหรับชายเสื้อคลุมของเขาและตัดเอาหกเดือนที่จะทำให้เสื้อคลุมง่ายๆสำหรับแต แตสงสาร! เมื่อเสื้อคลุมก็พร้อมและปรับแต่งให้มันไป Baal Shem, Baal Shem กล่าวว่า "บอกฉันแม้พระเจ้ามีเพียงหกวันในการสร้างโลก ภายในหกวันพระเจ้าทรงสร้างโลกทั้งโลกและคุณเอาหกเดือนที่จะทำให้เสื้อคลุมนี้คนจน? "

Baal Shem จำตัดในความทรงจำของเขา ช่างตัดเสื้อกล่าวว่า "ใช่พระเจ้าทรงสร้างโลกในหกวัน แต่มองดูโลกที่ประเภทของสิ่งที่โลกเป็น ใช่เขาสร้างโลกในหกวัน แต่มองโลก! "

มองรอบ ๆ ตัวคุณ; มองโลกที่คุณได้สร้าง แล้วคุณจะได้รู้ว่าคุณไม่ทราบว่าสิ่งที่คุณเป็นเพียงการคล้าหาในที่มืด และเพราะคนอื่นยังคล้าหาในที่มืดก็ไม่สามารถเป็นได้ว่าคุณกำลังมีชีวิตอยู่ในที่มีแสง ถ้าคนอื่นจะคล้าในที่มืดที่คุณรู้สึกดีแล้วเพราะคุณรู้สึกว่ามีการเปรียบเทียบไม่มี

แต่คุณยังอยู่ในความมืดและ Tantra เริ่มต้นด้วยคุณเป็นคุณ Tantra ต้องการสอนคุณเกี่ยวกับสิ่งพื้นฐานที่คุณจะปฏิเสธไม่ได้ ถ้าคุณพยายามที่จะปฏิเสธพวกเขาก็จะมีค่าใช้จ่ายของคุณเอง

ที่มา: Vigyan Bhairav​​ Tantra, Vol 1 "Osho"

«หน้าก่อนหน้า - หน้าต่อไป»